『前后汉故事新编』生死朋友

从太学里出来的几个名士当中，最出名的有山阳人范式，南阳人孔嵩，扶风人梁鸿等。

范式在太学里和汝南人张劭最要好。他们半途里离开了太学，各回各的家乡去了。分别那一天，张劭请范式到他家里去。范式合计了一下，说：“后年今天，我去拜访伯母吧。”他们就这么分别了。过了两年，张劭在家里请他母亲准备酒食欢迎范式。他母亲说：“千里迢迢的（山阳，在山东省金乡县西北；汝南，在河南省汝南县东南 ），说了一句话，哪儿准会来呢？就说来的话，也不一定非今天不可。”张劭说：“巨卿（范式，字巨卿 ）最讲信用，他说过哪一天就是那一天。”他母亲就杀了一只鸡。鸡还没炖烂，范式到了。他拜见了张劭的母亲以后，两个朋友痛痛快快地喝起酒来。可是范式事情很忙，他是专门为了遵守约会来的。仅仅住了一天，就回去了。

过了一个时候，张劭害了重病。他的两个好朋友郅君章和殷子征天天去看他，还替他请医生、煎药。张劭很感激他们，可是他叹着气，说：“唉！可惜我再也看不到我的生死朋友范巨卿了！”殷子征听了，有点生气。他说：“我和君章尽心竭力地照顾着你，难道算不了生死朋友吗？”张劭流着眼泪，说：“你们两位真是我的好朋友，可是只能算是我生前的朋友。山阳范巨卿不但是我生前的朋友，而且是我死后的朋友啊！”郅君章和殷子征没见过范式，还不知道生死朋友是怎么样的一个人。过了几天，张劭死了。这两位朋友还给他送殡，把灵柩厝（cuò）在山下。赶到做好了坟，择个日子，正式安葬那一天，说来可真新鲜，据说，正要进穴的时候，那口棺材忽然重得没法抬。他们只好把棺材搁在外面，再想办法。

那时候，范式已经做了官了。有一天，有人从汝南来，说张劭死了。范式愣了半天，还不敢相信。当天晚上，他做了一个梦。梦里瞧见张劭挺伤心地告诉他，说他哪一天死，哪一天安葬。还说：“要是你没忘了咱们的情义，你能不能来替我安葬？”范式还没回答，就哭醒了。第二天他向太守说明了情况，请求告假到汝南去一趟。那个太守倒也表示同情，挺痛快地答应了。范式穿着孝，赶着一辆送殡的车马，到了汝南。张家的人陪他到坟地去。张劭的母亲远远地瞧见了一辆车马，就拍着棺材，说：“劭儿，你的生死朋友来了！”大伙儿还不大相信，一会儿车马一到，下来的果然是范式。范式到了灵前，祝祷着说：“元伯（张劭，字元伯 ），你去吧！生和死是两条路，咱们从此永别了！”旁边的人听了，都掉眼泪。范式扶着灵柩，送进了穴。等到坟做好了，他在坟地上栽了树，又对张劭的母亲安慰了一番，就回去了。

后来范式又到洛阳进了太学。太学里同学很多，也有认识的，也有不认识的。其中有个长沙人陈平子，他知道范式是个义士，可是没有机会跟他见面，他单方面地把范式当作生死朋友。后来他害了重病，嘱咐他妻子把灵柩运回本乡。他妻子流着眼泪，说：“长沙离这儿这么远，叫我怎么办？”陈平子说：“我听说山阳范巨卿是个谁都比不上的义士，除了他以外，我还能去托谁呢？”他挣扎着写了一封信，说：“我在京师得了重病，自己知道难免一死。可是妻子软弱，儿子年幼，他们是不能把我的灵柩运到本乡去的。我素来听到义士的大名，这会儿我实在没有办法，只好冒昧地向您请求。如果我能够葬在本乡，我在地下一定忘不了您的大恩。”他写到这儿，笔还捏着，人已经断了气了。他妻子先把尸首落了棺材，然后派人把那封信送给范式。

范式见了那封信，立刻跑到陈平子那里，替他妻子安排运送灵柩的事。他亲自把那灵柩送到长沙。范式不愿意让别人知道这件事，到了一个村子，离陈平子家只有四五里地了，他把那封信又念了一遍，放在灵柩上，就跟他那个没见过面的朋友告别了。陈平子的哥哥和兄弟一听到范式运送灵柩的事，都来找他，可是他早已回到京师去了。这么一个大恩人，他们没能够见到，心里非常难受。这件事很快就传开了。长沙的官吏向上司报告，上司又向朝廷上了奏章。皇上下了诏书，吩咐他去做荆州刺史。范式还想推辞，可是命令接连下来催他上任去。范式只好动身往荆州去。

他到任以后，就到各地去视察。他到了新野县，县官到城外来迎接。范式瞧见有个当差的小卒子，非常面熟。走过去仔细一看，原来是他的老同学孔嵩。范式立刻拉住他的手，说：“你不是仲山（孔嵩，字仲山 ）吗？”孔嵩是南阳人，曾经和范式在太学里同过学，因为家里穷，母亲又年老，他就隐姓埋名，在新野县做个干杂差的小卒子。这会儿范式叫了他的名字，他不好再隐瞒了。范式叹息着说：“我们是要好的同学。我一向钦佩你的学问、品格，没想到你竟会在这儿当小卒子。这实在太可惜了。”孔嵩笑着说：“贫贱是读书人的本分，有什么可惜的？”范式就叫县官派别人代替孔嵩。孔嵩说：“差事未了，我不能撂下不管。”他还是继续干他的差使。

范式上了奏章，推荐孔嵩。没有多少日子，命令下来召孔嵩上京师去。孔嵩离开了新野县。第二天，过夜的时候，他的马给人家偷去了。那几个偷马的一听到那匹马是孔嵩的，就互相责备着说：“孔仲山是南阳的好人，咱们怎么能偷他的马呢？”他们连忙把马送还给孔嵩，向他赔不是。后来范式升为庐江太守，孔嵩也升为南海太守。他们做了几年太守以后，当地的老百姓怎么也不肯让他们再到别的地方去。

山阳人范式和南阳人孔嵩不愿意自己出名，可是他们到底还做了官。扶风人梁鸿的清高劲儿差不多跟那个钓鱼的严子陵有点相像。他年轻的时候在太学里研究儒家的经典著作，很有学问。因为穷，专门念书不能过生活，他就去帮工。他曾经在洛阳替人家看猪，也做过雇农。就这么一边干活，一边读书，直到完成了学业，然后回到扶风本乡。本乡的人知道他品格高、学问好，这次又从京师游学回来，都很尊敬他。可是他一点没有太学生的架子，他像农民一样地亲自下地，干着庄稼活儿。大伙儿把他当作一个了不起的人物看待。有人说他本领大，有人说他义气好，有人说他是农民的老师，有人说他要做官的话，早已做上大官了。几年下来，本县的人都知道梁鸿是个有学问的种地人。这么一个有名望的壮年人可还没娶媳妇儿。当地就有不少人到他家里去说亲，愿意把自己的女儿嫁给他。梁鸿一个一个地拒绝了。

县里有个孟大爷，很有钱。他什么都满意，就是他女儿不肯出嫁。门当户对的人家来做媒，她不要；年轻的小白脸来求爱，她不理。她父亲对她说：“这个不要，那个不理，自己已经快三十了，你到底为着什么呢？”他女儿说：“要我嫁人，除非替我找个像梁伯鸾（梁鸿，字伯鸾 ）那样的女婿，才有商量。”她爹娘听了这话，就托人向梁鸿去传达他女儿的心意。梁鸿听了，觉得有这么一个知心人，也够造化的了。他就挽人去求亲。女家当然答应。

孟小姐连忙准备着自己的嫁妆。爹娘替她准备的嫁妆，她一概不要。她做了几套粗布的衣服，几双麻布鞋。这还不算，她又准备了一些筐子、篮子和纺线、织布用的玩意儿。到了结婚那一天，她母亲和几个长辈的亲戚替她梳妆。她只好让她们打扮成一个新娘子。

结婚以后，一连七天，梁鸿不说话，新娘猜不透他犯的是什么怪脾气。她只好向梁鸿行个礼，说：“听说夫子品格高尚，挑选配偶极其慎重；我虽然长得丑陋，也谢绝了好几家。你我情投意合，做了夫妻。想不到七天来，夫子似乎很不乐意。我不得不冒昧请罪，还望夫子赐教。”梁鸿不便再不开口了，他说：“我原来希望得到一个艰苦朴素的妇女，能够跟我一块儿种庄稼，过着隐居生活。现在看到夫人穿的是绫罗绸缎，戴的是金银珠宝，那我怎么配得上哪？因此，不敢亲近。”新娘说：“夫子愿意这么生活，我早已做了准备。您何必为了这个操心呢？”说着，她就退到内室，摘去首饰，换上一套粗布衣服，拿着一只筐子出来了。梁鸿见了，这份高兴就别提了。他说：“这才是我的好妻子！”他给她起了个名字叫孟光。

梁鸿和孟光挺快乐地同居了好几个月。可是扶风并不是深山，这儿的生活也不像是隐居。孟光问：“夫子为什么不作隐居的打算？老住在这儿不怕别人推荐吗？”梁鸿说：“我正想搬个地方。咱们明天就走吧。”

他们离开了本乡，搬到霸陵山中。两口子靠着种地和织布过日子，一空下来就看看书、写写文章、弹弹琴。没想到这么生活下去，梁鸿和孟光慢慢地又在霸陵出了名。他们就更名改姓，在齐、鲁一带住了一个时期。他们不愿意长住在一个地方，一会儿搬到这儿，一会儿又搬到那儿。他们尽管不愿意让人家知道，人家还是知道他们的。末了，他们搬到了吴中，故意投奔到富翁皋伯通的家里，向他借了一间屋子，受他的保护。

梁鸿天天出去给人家舂米，或者种地，或者干点别的工作。他每天回家，孟光早已把吃的准备好了。她托着盘子挺恭敬地交给梁鸿。她每次总是把盘子托得跟眉毛平齐，表示对丈夫的礼貌。这种动作就是所谓“举案齐眉”（案，指食盘 ）。梁鸿也总是挺客气地把盘子接过去。两口子吃饭，还这么讲究礼貌。天天这个样子，有时候免不了给别人瞧见。皋伯通知道了，不由得纳起闷来了。他想：“一个佣工家居然像读书人那样讲究礼貌，夫妇相敬如宾。他一定不是个平常的庄稼人。”皋伯通就请梁鸿一家跟他住在一块儿，供给他们吃的、穿的，让梁鸿安心读书、写文章。这时候，梁鸿年纪也大了，正想专心著作。他就接受了朋友的好意，天天写点东西，一共写了十多篇书，直到他害了重病，才把自己的真姓名告诉了皋伯通，还托他就近找块坟地。梁鸿死了以后，就葬在吴中。孟光谢过了皋伯通，带着儿子回到扶风老家去了。

范式、孔嵩、梁鸿他们都是太学里出来、以清高出名的。他们喜欢读书、写文章。可是在汉明帝时代，还有个书香子弟，他居然抛了书本、扔了笔杆，那才有意思哪。