『古文观止』子革对灵王

繁体原文

楚子狩於州來，次於潁尾。使蕩侯、潘子、司馬督、囂尹午、陵尹喜，帥師圍徐，以懼吳，楚子次於乾谿以為之援。

雪，王皮冠，秦復陶，翠被，豹舄，執鞭以出。僕析。右尹子革夕，王見之，去冠被，舍鞭與之語，曰：「昔我先王熊繹，與呂伋、王孫牟、燮父、禽父，並事康王，四國皆有分，我獨無有；今吾使人於周，求鼎以為分，王其與我乎？」

對曰：「與君王哉！昔我先王熊繹，辟在荊山，篳路藍縷，以處草莽；跋涉山林，以事天子；唯是桃弧棘矢，以禦王事。齊，王舅也；晉及魯、衛，王母弟也；楚是以無分，而彼皆有。今周與四國，服事君王，將唯命是從，豈其愛鼎？」

王曰：「昔我皇祖伯父昆吾，舊許是宅。今鄭人貪賴其田，而不我與。。我若求之，其與我乎？」

對曰：「與君王哉！周不愛鼎，鄭敢愛田？」

王曰：「昔諸侯我而畏晉，今我大城，陳、蔡、不羹，賦皆千乘，子有勞焉；諸侯其畏我乎？」對曰：「畏君王哉！是四國者，專足畏也；又加之以楚，敢不畏君王哉？」

工尹路請曰：「君王命剝圭，以為鏚柲，敢請命。」王入視之。

析父謂子革：「吾子，楚國之望也，今與王言如響，國其若之何？」子革曰：「摩厲以須，王出，吾刃將斬矣。」

王出復語。左史倚相趨過。王曰：「是良史也，子善視之！是能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》。」對曰：「臣嘗問焉：昔穆王欲肆其心，周行天下，將皆必有車轍馬跡焉。公謀父作《祈招》之詩，以止王心。王是以獲沒於宮。臣問其詩，而不知也；若問遠焉，其焉能知之？」

王曰：「子能乎？」對曰：「能。其詩曰：『祈招之愔愔，式昭德音；思我王度，式如玉，式如金；形民之力，而無醉飽之心。』」

王揖而入。饋不食，寢不寐。數日，不能自克，以及於難。

仲尼曰：「古也有志：『克己復禮，仁也。』信善哉！楚靈王若能如是，豈其辱于乾谿？」

昭公十二年
左傳

简体注释版

楚子_{〈灵王。〉}狩于州来，次于颍尾。_{〈冬猎曰狩。州来，颍尾，二地皆近吴。〉}使荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜，_{〈五子，皆楚大夫。〉}帅师围徐以惧吴。_{〈徐，吴与国。〉}楚子次于干谿，以为之援。_{〈干谿，水名。自颍尾遣五大夫讫，即自次干谿，以为兵援。〉}雨_{〈去声。〉}雪，王皮冠，秦复陶，_{〈秦所遗羽衣。〉}翠被，_{〈被，帔也。以翠羽饰之。〉}豹舄，_{〈以豹皮为履。〉}执鞭以出。_{〈执鞭出以教令。〉}仆析父_{〈甫， ○楚大夫。〉}从。_{〈去声， ○此等闲叙，若无紧要，然妆点浓色，正在此。〉}

右尹_{〈官名。〉}子革_{〈郑丹也。〉}夕，_{〈暮见曰夕。〉}王见之。去冠被，舍_〈舍。〉鞭。_{〈妆点。〉}与之语，曰：“昔我先王熊绎，_{〈楚始封君。〉}与吕伋、_{〈齐太公之子丁公。〉}王孙牟、_{〈卫康叔子康伯。〉}燮父、_{〈晋唐叔之子。〉}禽父，_{〈周公子伯禽。〉}并事康王，_{〈成王子。〉}四国皆有分，_{〈问， ○齐、卫、晋、鲁，王皆赐之珍宝，以为分器。〉}我独无有，_{〈楚独无所赐。〉}今吾使人于周，求鼎以为分，王其与我乎？”_{〈禹铸九鼎，三代相传，犹后世传国玺也。灵王欲求周鼎以为分器，意欲何为？〉}对曰：“与君王哉！_{〈四字冷妙。〉}昔我先王熊绎，辟_{〈同“僻”。〉}在荆山，筚路蓝缕，_{〈筚路，柴车。蓝缕，敝衣。〉}以处草莽，跋涉山林，以事天子，唯是桃弧棘矢，以共_〈供。〉御王事。_{〈以桃为弓，以棘为矢，为天子共御不祥之事。 ○写楚与周疏远。〉}齐，王舅也。_{〈成王之母姜氏，齐太公之女。〉}晋及鲁卫，王母弟也。_{〈唐叔，成王母弟。周公，康叔，武王母弟。 ○写四国是周亲贵。〉}楚是以无分，而彼皆有。_{〈宝器所以展亲，不得颁及疏远。〉}今周与四国，服事君王，将唯命是从，岂其爱鼎？”_{〈今周与齐晋鲁卫，皆服事楚，将唯楚命是听，岂惜此鼎，而不以与楚？ ○故为张大，隐见楚子之无君，冷妙。〉}王曰：“昔我皇祖伯父昆吾，“旧许是宅。”_{〈陆终氏生六子，长曰昆吾，少曰季连，季连，楚之远祖，故谓昆吾为伯父，昆吾尝居许地，许既南迁，故曰旧许是宅。〉}今郑人贪赖其田，而不我与，_{〈此时旧许之地属郑。〉}我若求之，其与我乎？_{〈求至远祖之兄所居之地，更属可笑。〉}对曰：“与君王哉。_{〈冷妙。〉}周不爱鼎，郑敢爱田。”_{〈不有天子，何有于郑。妙论解颐。〉}王曰：“昔诸侯远_{〈去声。〉}我而畏晋，今我大城陈蔡不羹，_〈郎。〉赋皆千乘，_{〈去声， ○陈，蔡，二国名。不羹，地名。其地有二邑。言我大筑四国之城，其田之赋，皆出兵车千乘。〉}子与_〈预。〉有劳焉，_{〈汝子革亦与有功焉。 ○带句生姿。〉}诸侯其畏我乎！”_{〈又欲使天下诸侯，无不畏我，其心益肆矣。〉}对曰：“畏君王哉！_{〈冷妙。〉}是四国者，专足畏也，又加之以楚，敢不畏君王哉！”_{〈复一句，妙。加敢不二字，尤妙。 ○三段写楚子何等矜满，写子革何等滑稽，对矜满人，自不得不用滑稽也。〉}

工尹路_{〈工尹，名路。〉}请曰：“君王命剥圭以为戚_〈戚。〉柲，_〈秘。〉敢请命。”_{〈戚，斧也。柲，柄也。言王命破圭玉，以饰斧柄，敢请制度之命。〉}王入视之。_{〈王入内，视工尹所为。 ○连处忽一断，妆点前后照耀，妙绝。〉}

析父谓子革：“吾子，楚国之望也，今与王言如响，_{〈如响应声。〉}国其若之何？”子革曰：“摩厉以须，王出，吾刃将斩矣。”_{〈子革以锋刃自喻。言我自摩厉以待王出，将此利刃斩王之淫慝。 ○又生一问答作波，始知前“仆析父从”一句，非浪笔。〉}

王出，复_{〈扶又切。〉}语。左史倚相_{〈去声。〉}趋过。_{〈倚相，楚史名。〉}王曰：“是良史也，子善视之！是能读《三坟》，《五典》，《八索》，《九丘》。”_{〈《三坟》，三皇之书。《五典》，五帝之典。《八索》，八卦之说。《九丘》，九州之志。倚相能尽读之，所以为良史。○恰凑入摩厉以须吾刃下。〉}对曰：“臣尝问焉，昔穆王欲肆其心，周行天下，将皆必有车辙马迹焉。_{〈周穆王乘八骏马，造父为御，以遍行天下。欲使车辙马迹，无所不到。〉}祭_〈债。〉公谋父，作《祈招》_〈韶。〉之诗，以止王心，_{〈谋父，周卿士。祈父，周司马之官。招，其名也。祭公力谏游行，故借司马作诗，以止遏穆王之欲心。此诗逸。〉}王是以获没于祗_〈支。〉宫。_{〈祗宫，离宫名。穆王闻谏而改，故得善终于祗宫，而免篡弑之祸。〉}臣问其诗而不知也。若问远焉，其焉_〈烟。〉能知之？”_{〈《祈招》之诗，是穆王近事，远，谓《坟》、《典》诸书。 ○俱是引动楚子之问，可谓长于讽喻。〉}王曰：“子能乎？”对曰：“能。其《诗》曰：‘祈招之愔愔，_〈阴。〉式昭德音。_{〈愔愔，安和貌。式，用也。言祈父之性安和，用能自著令闻矣。〉}思我王度，式如玉，式如金。_{〈亦当思我王之常度，出入起居，用如玉之坚，用如金之重。〉}形民之力，而无醉饱之心。’”_{〈若用民力，当随其所能。如治金制玉，随器象形，而不可存醉饱过度之心。 ○着意在此句，利刃已斩。〉}

王揖而入。_{〈“执鞭以出”至“王入视之”，“王出复语”至“王揖而入”，两出两入，遥对作章法。〉}馈不食，寝不寐，数日。不能自克。以及于难。_{〈去声， ○灵王被子革一斩，寝食不安者数日。却未曾斩断，不能迁善改过。明年，为弃疾所逼，缢于干谿。 ○又妆点作结，前后照耀。〉}

仲尼曰：“古也有志：_{〈古书有云。〉}‘克己复礼，仁也。’_{〈应不能自克。〉}信善哉。楚灵王若能如是，岂其辱于干谿？”_{〈前叙次于干谿，何等意气，此以“辱”字结之，最有味。〉}

楚子一番矜張語，子革絕不置辨，一味將順，固有深意。至後閒閒喚醒，若不相蒙者，旣不忤聽，又得易入，此其所以爲善諫歟？惜哉！靈王能聽而不能克，以終及于難也。