『古文观止』臧僖伯谏观鱼

繁体原文

春，公將如棠觀魚者。

臧僖伯諫曰：「凡物不足以講大事，其材不足以備器用，則君不舉焉。君將納民於軌物者也。故講事以度軌量，謂之軌；取材以章物采，謂之物；不軌不物，謂之亂政；亂政亟行，所以敗也。故春蒐、夏苗、秋獮、冬狩，皆於農隙以講事也。三年而治兵，入而振旅，歸而飲至，以數軍實，昭文章，明貴賤；辨等列，順少長；習威儀也。鳥獸之肉，不登於俎；皮革、齒牙、骨角、毛羽，不登於器；則君不射，古之制也。若夫山林川澤之實，器用之資，皁隸之事，官司之守，非君所及也。」

公曰：「吾將略地焉。」遂往，陳魚而觀之。僖伯稱疾不從。

書曰：「公矢魚于棠。」非禮也且言遠地也。

隱公五年
作者：左丘明

简体注释版

春，公将如棠观鱼 _{〈同“渔”。〉}者。 _{〈如，往也。棠，鲁之远地。隐公将往棠地陈鱼而观之。〉}

臧僖伯 _{〈公子𫸩。〉}谏曰：“凡物不足以讲大事，其材不足以备器用，则君不举焉。 _{〈物，鸟兽之属。讲，习也。大事，谓祀与戎也。材，谓皮革齿牙，骨角毛羽也。器用，军国之资。举，行也。此言君人之道，以军国祀戎为重，以游观宴乐为轻。 ○提出“君”字作主。三句，是一篇之纲领。〉}君将纳民于轨、物者也。 _{〈一定者，为轨。当然者，为物。 ○承上“君”字转下，见得君之所举，关系甚大。“轨”字承“凡物”句。“物”字承“其材”句。观下文自见。〉}故讲事以度 _〈铎。〉轨量谓之轨。 _{〈轨有差等曰量。〉}取材以章物采谓之物。 _{〈物有华饰曰采。〉}不轨不物谓之乱政。乱政亟 _〈器。〉行，所以败也。 _{〈反收四句，以明“则君不举”之故。〉}故春蒐， _〈搜。〉夏苗、秋狝、 _{〈先上声。〉}冬狩， _{〈蒐、苗、狝、狩，皆猎名。蒐，搜索，择取不孕者。苗，为苗除害也。狝，杀也。以杀为名，顺秋气也。狩，围守也。冬物毕成，获则取之，无所择也。〉}皆于农隙以讲事也。 _{〈四时讲武，各因农力之闲。〉}三年而治兵，入而振旅， _{〈虽四时讲武，犹复三年而大习。出曰治兵，入曰振旅。振，整也。旅，众也。谓整众而还也。〉}归而饮至， _{〈归乃告至于庙而饮。〉}以数 _{〈上声。〉}军实。 _{〈以计军徒器械及所获之数。〉}昭文章， _{〈昭，著也。君、大夫、士，车服旌旗，各有文章。〉}明贵贱， _{〈田猎之制，贵者先杀。所以明君，大夫，士，庶人之贵贱。〉}辨等列， _{〈辨上下之等第行列。坐作进退皆是也。〉}顺少 _{〈去声。〉}长， _{〈掌。 ○出则少者在前，趋敌之义；还则少者在后，殿师之义。所谓顺也。〉}习威仪也。 _{〈皆所以讲习上下之威仪也。 ○此一段，应“讲大事”句。〉}鸟兽之肉，不登于俎， _{〈谓不足登于俎，以供祭祀。〉}皮革齿牙，骨角毛羽，不登于器， _{〈谓不足登于法度之器，以为采饰。〉}则君不射， _〈石。〉古之制也。 _{〈君不亲射。此古先王之法制。 ○此一段，应“备器用”句。〉}若夫山林川泽之实，器用之资，皂隶之事，官司之守，非君所及也。 _{〈山林，谓材木樵薪之类。川泽，谓菱芡鱼鳖之类。所资取以为器用者，是贱臣皂隶之事，小臣有司之职，非君之所亲也。 ○此一段，应“君不举”句。”〉}

公曰：“吾将略地焉。” _{〈言欲按行边境，不专为观鱼也。 ○饰说。〉}遂往，陈鱼而观之。 _{〈陈，设张也。公大设捕鱼之具而观之。〉}

僖伯称疾不从。

书曰：“公矢鱼于棠”， _{〈矢，亦陈也。〉}非礼也，且言远地也。 _{〈非礼便是乱政。棠实他境，故曰远地。〉}

隱公以觀魚爲無害於民，不知人君舉動關係甚大。僖伯開口便提出「君」字，說得十分鄭重，中間歷陳典故，俱與觀魚映照，蓋觀魚正與納民軌物相反，末以非禮斥之，隱然見觀魚即爲亂政，不得視爲小節而可以縱慾逸遊也。