『古文观止』郑庄公戒饬守臣

繁体原文

秋七月，公會齊侯、鄭伯伐許。庚辰，傅于許。潁考叔取鄭伯之旗蝥弧以先登。子都自下射之，顛，瑕叔盈又以蝥弧登，周麾而呼曰：「君登矣！」鄭師畢登。壬午，遂入許。許莊公奔衞。齊侯以許讓公。公曰：「君謂許不共，故從君討之；許既伏其罪矣，雖君有命，寡人弗敢與聞。」乃與鄭人。

鄭伯使許大夫百里奉許叔以居許東偏。曰：「天禍許國，鬼神實不逞於許君，而假手於我寡人。寡人唯是一二父兄，不能共億，其敢以許自為功乎？寡人有弟，不能和協，而使餬其口於四方，其況能久有許乎？吾子其奉許叔，以撫柔此民也！吾將使獲也佐吾子；若寡人得沒於地天其以禮悔禍于許，無寧茲許公復奉其社稷，唯我鄭國之有請謁焉，如舊昏媾，其能降以相從也。無滋他族，實偪處此，以與我鄭國爭此土也。吾子孫其覆亡之不暇，而況能禋祀許乎？寡人之使吾子處此，不惟許國之為，亦聊以固吾圉也。」乃使公孫獲處許西偏，曰：「凡而器用財賄，無置于許，我死，乃亟去之。吾先君新邑于此，王室而既卑矣。周之子孫，日失其序。夫許，大岳之胤也。天而既厭周德矣，吾其能與許爭乎？」

君子謂：「鄭莊公於是乎有禮。禮，經國家，定社稷，序人民，利後嗣者也。許無刑而伐之，服而舍之，度德而處之，量力而行之，相時而動，無累後人，可謂知禮矣。」

简体注释版

秋七月，公会齐侯、郑伯伐许。庚辰，傅 _〈附。〉于许。 _{〈三国之师，俱附于许之城下。〉}颍考叔取郑伯之旗蝥 _〈谋。〉弧 _〈胡。〉以先登。 _{〈蝥弧，旗名。〉}子都 _{〈郑大夫公孙阏。〉}自下射 _〈食。〉之， _{〈恨考叔夺其车，故射之。〉}颠。 _{〈颠，坠也。考叔坠而死。〉}瑕叔盈 _{〈郑大夫。〉}又以蝥弧登。周麾而呼曰：“君登矣！” _{〈周，遍也。麾，招也。蝥弧，郑伯旗，故呼曰“君登”。〉}郑师毕登。 _{〈郑师见君之旗，故尽登城。〉}壬午，遂入许。许庄公奔卫。齐侯以许让公。 _{〈齐不取。〉}公曰：“君谓许不共， _{〈同供。 ○谓许不供职贡。〉}故从君讨之。许既伏其罪矣。虽君有命，寡人弗敢与 _〈预。〉闻。” _{〈鲁不取。〉}乃与郑人。 _{〈郑庄始以三国之师同克许。难自专功，而佯让齐逊鲁。及齐、鲁交让，而郑庄因受焉，是齐、鲁堕郑术中也。盖郑与许为邻，庄公眈眈虎视已久，一日得许，心满意足，又欲掩饰其贪许狡谋，故下文逐层商量，逐步打算，遂成曲曲折折，袅袅亭亭之笔。〉}

郑伯使许大夫百里奉许叔_{〈许庄之弟。〉}以居许东偏， _{〈偏，边鄙也。 ○己弟叔段何在，而爱及他人之弟。特借此布置一番，是奸雄手段。〉}曰：“天祸许国，鬼神实不逞于许君，而假手于我寡人。 _{〈逞，快也。言许祸降自天，非我欲伐许也。〉}寡人唯是一二父兄 _{〈同姓群臣。〉}不能共 _{〈同“供”。〉}亿，其敢以许自为功乎？ _{〈共，给也。亿，安也。 ○就处常推出一层。〉}寡人有弟， _{〈叔段。〉}不能和协，而使糊其口于四方，其况能久有许乎？ _{〈糊口，寄食也。段出奔共国，故云寄食于四方。是怕人说，自开口先说。 ○就处变推出一层。〉}吾子其奉许叔以抚柔此民也， _{〈以上追前，以下料后，只此句点题。〉}吾将使获_{〈郑大夫，公孙获。〉}也佐吾子。_{〈伏下。〉}若寡人得没于地，天其以礼悔祸于， _{〈以礼，如人以恩礼相遇。悔祸，悔前日之祸许，而转而佑之。根上“天祸许国”来。 ○十五字作一句读。若者，逆料之词。是说在自己身后者，明明自己在时，天未必其悔祸于许也。下乃紧承悔祸意，作两层写。〉}无宁兹许公复奉其社稷。唯我郑国之有请谒焉，如旧昏 _{〈同“婚”。〉}媾，其能降以相从也。 _{〈无宁，犹宁无也。兹，此也。言宁无此许公复奉许之社稷。唯我郑国之有所请告于许，如旧昏姻，许其能降心以从郑也。 ○三十字作一气读。就有益于郑处，推出一层。〉}无滋他族，实逼处此，以与我郑国争此土也。吾子孙其覆 _〈福。〉亡之不暇，而况能禋 _〈因。〉祀许乎？ _{〈言无长他族类，迫近居此，以与我郑国争此许地。吾子孙将颠覆危亡，救之不暇，而况能禋祀许之山川乎。精意以享曰禋。或谓“他族”是暗指齐、鲁，似极有照应。但此是说在自己身后者，恐非专指齐、鲁也，玩“子孙”二字可见。 ○三十三字作一气读。就有害郑处，推出一层。〉}寡人之使吾子处此， _{〈居许东偏。〉}不惟许国之为， _{〈去声。 ○应许公复奉其社稷。〉}亦聊以固吾圉 _〈语。〉也。” _{〈圉，边陲也。应“无滋他族实逼处此”。 ○三句总收上文。〉}乃使公孙获处许西偏，曰：“凡而器用财贿，无置于许。 _{〈而，汝也。〉}我死， _{〈应前得没于地。〉}乃亟去之！ _{〈乃，亦汝也。以无财物之累，可以速于去许。 ○亦说在自己身后者，明明自己在时，汝一日不可去许也。〉}吾先君新邑于此， _{〈新邑，河南新郑也。旧郑在京兆。庄公之父武公，始迁邑于河南。〉}王室而既卑矣， _{〈周自东迁之后，日见衰微。〉}周之子孙日失其序。 _{〈序，班列也。周序先同姓，后异姓。王室既卑，故子孙日失其序。〉}夫许，大_〈泰。〉岳之胤 _〈印。〉也。 _{〈大岳，神农之后。尧，四岳也。胤，嗣也。见许非周子孙，后未可量。〉}天而既厌周德矣，吾其能与许争乎？”_{〈王室既卑，子孙失序，是天厌周德。而郑亦周之子孙，岂能与许争此地乎。此明公孙获不可久居许之意。 ○已上两边戒饬之词。满口假仁假义，只为自家掩饰。绝不厌其词之烦。快笔英锋，文中仅有。〉}

君子谓郑庄公“于是乎有礼。 _{〈于是乎有礼者，见郑庄一生无礼，唯此若有礼耳。〉}礼，经国家，定社稷，序人民，利后嗣者也。 _{〈四句，是礼之用。〉}许无刑而伐之， _{〈刑，法也。〉}服而舍 _〈舍。〉之，度 _〈铎。〉德而处之，量力而行之，相 _{〈去声。〉}时而动，无累后人， _{〈六句，是说郑庄用礼。〉}可谓知礼矣。” _{〈又断一句。言从外面看去。真可谓知礼矣。〉}

鄭莊戒飭之詞，委婉紆曲。忽爲許計，忽爲鄭計，語語放寬，字字放活。篇中三提「天」字，見事之成敗，一聽于天，己未嘗容心于其際。曰「得沒于地」，曰「我死亟去」，俱從身後著想。可見生前，斷不容許吐氣。更妙在用四個「乎」字，是心口相商，吞吞吐吐，無從捉摸，真奸雄之尤。但辭令妙品，洵不多得。謂之有禮，亦止論其事，未暇誅其心也。