古文观止』曹刿论战

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  • 最后修改于 2023-05-19

繁体原文

十年春,齊師伐我,公將戰,曹劌請見。其鄉人曰:「肉食者謀之,又何間焉?」劌曰:「肉食者鄙,未能遠謀。」乃入見,問:「何以戰。」公曰:「衣食所安,弗敢專也,必以分人。」對曰:「小惠未徧,民弗從也。」公曰:「犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。」對曰:「小信未孚,神弗福也。」公曰:「小大之獄,雖不能察,必以情。」對曰:「忠之屬也,可以一戰。戰則請從。」

公與之乘,戰於長勺。公將鼓之。劌曰:「未可。」齊人三鼓,劌曰:「可矣。」齊師敗績。公將馳之。劌曰:「未可。」下視其轍,登軾而望之,曰:「可矣。」遂逐齊師。

既克,公問其故。對曰:「夫戰,勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。」

简体注释版

齐师伐我。公将战。曹刿 〈贵, ○鲁人。〉请见。 〈现, ○请见庄公。〉其乡人曰:“肉食者谋之,又何间 〈去声。〉焉?” 〈肉食,谓在位有禄者。间,犹与也。言在位者自能谋之,汝又何与其谋焉。〉刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。 〈肉食者所见鄙陋,其谋未能远大也。 ○“远谋”二字是一篇关眼。〉遂入见。

问:“何以战?” 〈问何恃以与齐战。 ○问得峭。〉公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。” 〈衣食二者,必分之冻馁之人,或者感吾之德,而可以战乎。〉对曰:“小惠未遍,民弗从也。” 〈分惠未能遍及,民心不肯从上所使,未可恃以为战。〉公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。” 〈牺牲,祭牲也。玉,苍璧黄琮之类。帛,币也。此皆礼神之物。言祭祀之礼,不敢有加于旧,而祝史告神,必以诚信,或者感格神明,而可以战乎。〉对曰:“小信未孚,神弗福也。” 〈一时之小信,未能感孚于神。而神亦弗肯降之以福,未可恃以为战。〉公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。” 〈小狱,争讼也。大狱,杀伤也。情,实也。言小大之狱,虽不能明察,然必尽己之心以求其实,或者狱无冤枉,而可以战乎。〉对曰:“忠之属也,可以一战。 〈察狱以情,不使有枉,是能尽己之心,亦忠之一端也。君能尽心于民,则民宜尽心于君,庶可以一战。 ○“可以一战”,紧照“问何以战”。一“可”字,又与下四“可”字相应。〉战,则请从。” 〈去声。 ○若与齐战,则请从行。 ○“请从”,与上“请见”相应。〉

公与之乘。 〈去声。 ○乘,兵车也。〉战于长勺。 〈酌, ○长勺,地名。〉公将鼓之, 〈公欲鸣鼓以进兵。〉刿曰:“未可。”齐人三鼓,刿曰:“可矣。”齐师败绩。 〈大崩曰败绩。〉公将驰之。 〈公欲驰车而逐齐兵。 ○“将鼓”、“将驰”,与上“将战”相应。〉刿曰:“未可。”下,视其辙,登轼而望之, 〈辙,车迹也。轼,车前横木。〉曰:“可矣!”遂逐齐师。 〈两“未可”,两“可矣”,突兀相应。〉

既克。公问其故。 〈公问刿不鼓,及下视、登望之故。 ○又与“问何以战”相应。〉对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。 〈言所以必待齐人三鼓之故。 ○未战论忠,将战论气,肉食人见不到此。〉夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。 〈言所以下视登望之故。 ○“克之”、“逐之”,作两样写法。笔墨精采。

「肉食者鄙,未能遠謀」,駡盡謀國僨事一流人。真千古笑柄。未戰考君德,方戰養士氣,旣戰察敵情,步步精詳,著著奇妙,此乃所謂遠謀也。左氏推論始末,復備參差錯綜之觀。