『八仙得道传』第92回　儆淫凶倭邦传灾震　造劫数老郎隐梨园

却说湘江岸上月里嫦娥和钟吕二仙，为救度鹤儿事大家聚在一处，得便闲谈时事。钟仙已把大唐君主应运历劫的前因后果，大略说明。只有王泰一人，虽说幼年爱国，造成倭邦鬼灾，而杀死无数人民，未免过于狠毒，独未闻帝命惩究。吕仙不解，把这话请教师傅。钟离叹道：“弟子所见，何尝无理。但要知道倭人品性卑浊，行为狡狠，久为天庭所鄙弃。王泰以小小孩子，无守土之责，而身居世外与中土隔离。纵令越人肥脊，不问华夏兴亡，也不能说他冷面冷心，漠视国事；他却偏能激于忠义，发为孤愤，既无邀功之心，并无传名之志。居然能仗一己法力，为祖国争存，儆强虏横暴。这等存心，应为天心所眷注。战事之责，已归天子一人。天子以外可以不波及者，自应概予豁免，以示帝天宽仁之德。再倭邦民气太横，民俗太坏，将来终当捣乱世界。得王泰伏下火山之法，随时可以肆灾于全国。如此或可戢其野心亦未可知。所以他这计策，竟得上天的赞许。只因此番倭人死的太多，究竟总有他的罪过在内。若明令优奖，将令人疑为有意奖乱。所以隐而不提，作将功抵罪。要是不然，还许有些功绩亦未可知哩。”大家闲谈多时，不觉已将破晓。嫦娥因职司月光出没不能再留，匆匆告别而去。

这里钟吕二仙便把鹤儿送去冥司，商恳冥王，将他发生在忠厚良善的官宦人家为子。这便是八仙之中的韩湘子。他父韩会，叔子即翊卫孔教文起八代的韩文公。世居昌黎，后人都称为韩昌黎者，便是湘子父亲的胞弟。钟离送过鹤儿之后，随即带同洞宾去蜀中峨眉山上纤云崖，作炼丹养气功夫。临去时，洞宾问起家中之事和父母情形。钟离笑道：“不用你费心，令尊堂经我一梦点化，已都厌恨红尘在家修道。我还教了他们许多入门口诀和修养功夫。大概当你成功之时，他们也有几分功行。再得你亲去一度，也可成个小小气候，这也很难得了。至于你的儿子，本是功名中人，将来自会干他功名去，你也不必再替他萦心了。”洞宾感激拜谢。

后来洞宾在纤云崖一住五年，通澈因果，回返本真。合计自出家门来，前后不过十年，已成大罗仙体，与铁拐钟离等几位金仙并驾齐驱，真是从古来修仙最快、成功最速的第一神仙。这总因他根基本来极厚，又系存心济世度人，奉旨下凡，并非因甚过失谪堕红尘者可比。所以有此异数，别人怎能望其项背呢？成道之后，又得老祖赐予《玄都秘枢》一书，凡三界神仙所能的法术，一一载明在内，真能包罗万象，夺天地造化之功，可算三清宫内第一部完备奇书。不但普通神仙无缘寓目，即八仙之中，除铁拐钟离以外，也未必能窥全豹。后来洞宾仍兼领东华帝君原任，此书即藏在东华殿上。洞宾读尽此书，神通最大，圣迹最多。世人因共称为吕祖，或纯阳子，而不敢直称名字。洞宾自称，则或为回道人，回为大小二口，与吕字相同，即所以寓意也；又称山石先生，山石即岩字拆分；又有署谷客者，乃是洞宾两字的会意。因他抱定度尽众生的宏愿，诸仙均已升天，罕履尘世，只吕祖一人常化形入世，每就所至之地，随意改名，暗暗示意。这是后话。

如今再说吕祖成道之后，随着师傅在海内外各处闲游几年，立下许多功德，方由他师傅会同铁拐、采和、何仙姑四仙朝参上帝。上帝赐宴灵霄殿，特加温谕，勉他尽职。出殿后钟离就带他参三清，谒王母、玄女，遍拜各山各洞神仙。这是神仙成道后必有的仪节。诸事既毕，钟离方设宴本府，邀请诸仙与宴。宴间谈起张果既在京师，唐皇屡欲见他，他却不愿朝见。为因唐皇宠信一班妖道，弄得妖气满宫。自己不屑与此辈为伍，也不愿和邪人作对，因此颇自踌躇。钟离因对吕祖笑道：“张老性情太固执冷僻，既然受命主持劫数，说不得只好随俗一点。我看你此番下山，可先同我去会会张老。如可替他帮忙一二，也是你的功德。”吕祖欣然道：“弟子愿往。”席散之后，诸仙各有馈赠，吕祖一概拜受。当日便随钟离到了长安。

此时张果正化成一个伶官，遁迹梨园之中。钟离访到了他，即介绍吕祖相见，并说明特来辅助之意。张果十分忻悦，因笑说：“我虽遁在此中，却甚厌他们嚣恶聒噪。现在又有一事，妙不可言。缘有妖道叶法善，在新天子前饶舌，说梨园中有个老儿，没名没姓，自称痴老。这人乃是张果化身，甚有道法。天子几次着内宫宣我，我都推说有病没敢去见。一面托我们掌班再三奏明痴老真是一个又痴又老的顽家伙，除了教戏之外，一点没有本领，请万岁不要信法师的胡言。那知叶妖听了此话，气的面红耳赤，就悄悄奏道：‘既这样，万岁可就宣他入宫。当着万岁龙颜，教这班伶官子弟歌唱，究竟是否仙人，那时臣等自有方法使他不能隐瞒。’天子听了他的鬼话，马上宣我们全班入宫。是我一定不肯显出真面目来，进去时，原是一个穷老儿模样。我也不惯官家体制，横竖装做一概不晓得，教他们当我一个野人就完了。那时天子已很注意着我。等得唱完了戏，便命中官来召我见驾。我又化成一个小伙模样。天子便说：‘不是这人，方才所见是个老儿，怎此刻召来个小孩子来呢？’掌班的也弄得莫名其妙，只在地上碰头说：‘小人该死，委实方才拉他进来原是一个老儿，不晓怎样眼睛一眨，就变得如此形状。这人连小人也没有见过，不知从那里来的。’天子甚为怀疑，便亲口问我，你是什么人。我只回奏是梨园教师。天子倒笑起来了，问你们班中教师有几？我又奏称只小人一人，还有两个副手，未奉传宣不曾进宫。天子大为惊异。又命我下去，再教一套戏词。等我一下去了，我又变回老儿模样。只听满宫哗笑称奇之声不绝于耳。叵耐叶法善那厮奏称：‘万岁圣鉴，这人要不是神通广大，怎能当着万岁面上如此变化不定。若非真正神仙，又怎有这等胆量呢？’天子听得他说，连连点头，重复召我去，笑容温谕道：‘有人说卿是仙人张果下凡，游戏红尘，可是么？朕酷信道教，深慕仙道，果是张仙，何容朕一见真容。朕愿竭忱延接，请卿常住宫中，朝夕得所请教。不知卿意云何？’”吕祖听到这里，笑而问道：“请问师叔怎样对付呢？”张果笑道：“我怎肯承认，自然一味胡赖。说生平连姓张的朋友都没有，也不晓这个张字如何写法，怎见得我是张仙呢？后来天子没有了法子，只得命我们退出。听得圣心因怪我忽老忽少，对人谈起这事便喊我为老郎。”一语未了，二仙都笑道：“好称呼，好名头，这倒是梨园中一件很好的佳话儿。”钟仙又点头说道：“我早晓得你有一部偏运，将来当受一种顽艺生活的香烟崇奉。只怕这老郎二字，就会传之久远，也未可知。”

吕仙笑道：“梨园是戏班之祖。老郎又作了戏班教师之祖。如经圣口所许，将来顽艺中人，根本追远，少不得要奉祀老郎为神。可就合于吾师言的偏运了。”一句话说得张果大笑。钟仙便正色说道：“顽是顽，真是真，道兄既负重大之责，已入皇城禁地，如何这般固执，一定不和天子相见？我辈出家人随俗结缘，原无一定。但求有利于民，皆当尽力做去。今天子虽应遭劫运，但能引化真心好道，勤政爱人，祛欲惜福，那么劫数虽定，未始不可挽回，或缩小灾变。这就于国于民两有裨益了。这等现成功德，如何不想去干，也枉为天上金仙了。”张果听了，恍如梦醒道：“小弟愚蒙，所见不广。又兼生性拘执，不爱日近天颜。所以有些失检之事。今蒙指示，茅塞顿开。闻得天子面饬叶法善，命他赶紧设法，好好劝我进宫。他愿尊为国师，昕夕受教。看来法善早晚必来找我，但我已弄巧在先，如今又承认本人即是张果，这话如何说法呢？”吕仙笑道：“那个容易，皇帝要见师叔，势必再召梨园。那时我可幻成师叔的痴老。师叔只在什么地方高坐，等得万岁问起小侄，小侄自有话说，把师叔捧将出来。一则不揭穿师叔痴老的诳言，免了欺君之罪。二则显得叶法善陈奏不实。从此皇帝可以疏远他些，免他作祟人间。这是一举两得之计，师叔以为何如？”钟张二仙都说：“此计大妙！”

三仙正在聚话，忽梨园掌班进来，钟吕二仙便隐过身子。掌班一见张果便蹙额愁颜，唉声顿足的说道：“老师傅，这事真糟，也不晓那位叶法师和我们开甚玩笑，一定说师傅是张大仙。如今万岁又来宣召我们入宫唱戏。名为唱戏，据说仍为师傅一人。他要证明师傅究竟是否真是张仙。这话是刚才叶法师亲自来说的。还对我说要是师傅再不承认，便先拿我这掌班的下在天牢，再和师傅说话。我想师傅虽然不是张仙，究竟有什么变化的本领。要是不然，为什么那天又能忽老忽小的变出那场玩艺儿来咧！师傅既然有这等本领，等下万岁召见之时，何妨就糊糊涂涂地承认一言，横竖这是有好处，没有祸患的。却先救了我的性命，可不是好？”张果听了笑道：“哦，这叶法善他竟如此可恶！万岁要他来劝我，他不敢见我的面也就罢了，为什么拿这等混话来惊吓人家。他既如此无礼，我也少不得要开他一个玩笑，教他认得我老痴的手段。掌班大爷，请不要烦心，今儿见了万岁，是是非非我一身担任。决不牵涉到你身上去，你放心罢。”掌班的半信半疑，只得预备行头器具，召集一班伶人，亲和张果带同入宫。

原来这一霎时间，这老郎一身已改由吕祖担任。入宫之后，皇帝也不命唱戏，只命宣掌班和老郎一同进见。先是一番温谕，口口称张果为仙人，务要请他显出本来面目，就任国师之职。末了见老郎还是不承认，不由龙颜大怒，立命将掌班逮捕入狱。掌班吓得面如土色，爬在殿下，碰头出血。吕祖不觉暗暗好笑，因即大声问道：“请问万岁，怎见得小人便是张仙？”皇帝便说是叶法师说的。吕祖因道：“愿面见法师，问他一个究竟。”

皇帝听了，倒为难起来。因为法师说这话时，再三请求不能说出是他所说，此时忽要他出来对证，岂非失信于他。当时怔了一怔，方笑道：“卿不必求见法师，法师是不大见人的。”吕祖叩头道：“并非小人必要见法师，只因那天下朝之后，回去再四思虑。因恐万岁把小人当作张仙，当去求见小人的师父钟山人。山人说道：‘要见张仙不难，除非叶法师亲去终南。’以此看来，小人不是张仙，张仙或在终南山上。但须法师劳驾一次耳。”皇帝问他：“头先为什么不说，直到等朕逮捕掌班，才肯说出来呢？”吕祖奏道：“刚才因恐叶法师见责，不敢多事。今见万岁发雷霆之威，若再不实说，一则有忤圣怀，二则罪及掌班，皆小人之罪也。安敢再存畏事之心，自取不测之祸呢？”皇帝颔首命退。随即把叶法善召上去。吕祖等还在墀下，遥见皇帝指着自己对他说话，似说老郎不是真仙，真仙现在终南，着他亲去求访之意。继见法师叶法善俯伏于地，不知说些什么。皇帝便有不悦之色，怫然退朝而去。

吕祖回至梨园，对张果大笑说道：“师叔这口气可以出一出了。”因把适间情事，说与钟张二仙。二仙听了，都笑道：“此法很妙，明儿一早，叶法善必定前来求见老郎。仍须你去对付他，如此如此。先教他受些跋涉之劳，然后再用如此如此的方法。可以先去见君，用不着他引见，省得他再去讨功。”吕祖含笑称是。

次日一早，果然叶法善来了，求见老郎。吕祖仍化作假老郎，出去会他。问他来此何意。法善忸怩作色道：“不敢相欺，实因贫道一时失于检点，不合在圣上面前说出台驾即是张果大仙。那知圣上求贤心切，访道情深，非要立刻找到张大仙不行。怎奈台驾见了圣上，又偏不肯承认一言，反保举我去终南山上跑一趟儿。如今别话不提，单要请教台驾可的确知道张仙是在那里不在。要是真有张仙在彼，说不得我就跑上这趟，也算为国求贤，谁说不应访的。假使到了那边没有张仙，却叫我如何复旨？为此特来奉求台驾，可看天子分上，对贫道说句实话，不但贫道心感不尽，就是万岁也感激无涯了。”吕祖见他口口声声还是一派刁钻说话，心想这东西不教他知道些厉害，还当我们都是笨人咧！因也含笑说道：“法师太过言重了，小人何等之人，敢卖天子份上。就是法师大驾亲临，也是万万不敢当的。若说终南山有无张仙，这话小人也不过听得敝老师这么闲说一句。现在敝老师又去天台了，不定几时回来。小人委实无从打听。辱承枉顾，小人竟无一言可对，实在心切不安。还望法师海涵为幸。”

叶法善听了，心中万分光火，暗想明明你这老家伙便是张果本身，那里再去找第二个张果去。但又不敢再指明出来，只得忍着一肚子的气，低声问道：“终南有无真仙，这却莫管。但不知果有张仙，我贫道此去可肯赐见么？这层万望台驾见告，切勿再有推诿。”说到这里，看他急得满面都是红光，神情好不惶恐。吕祖见他还是这般放刁，原想再难他一下，后来看他如此发急，心中又有些不忍起来。便含笑说道：“说过小人和张仙毫无瓜葛，怎知他见与不见。小人种种禀告全是实话，怎见得有甚推诿？法师之言，莫非有点不妥。但小人也不敢尽和法师胡缠。法师既这般下问，小人竟就所知，切实奉禀。小人也曾问过敝老师说，要是当今万岁派人去请张大仙时，不知这位大仙可肯赐见。敝老师笑说，神仙以忠孝为本，以匡济为怀。要是万岁御驾亲去终南，当然一定是竭忱迎见的。若是派人前去，须看其人诚心如何。如有一毫轻慢之心，奸狡之意，甚或见了仙人一点不吐真情，还要混搭架子，巧言试探，那么不但见不到张仙，即使见到了他，不但不肯同来，还许要给他一个好看咧！”法善听了不觉吓了一身冷汗，恰喜老郎所说，分明告诉自己，只要本人能够虔诚往见，自然肯与偕来。他得了这个口风，却也宽慰了一大半，慌忙向吕祖行礼道谢，告辞归府。

过了一天，法善便背负天子聘书，前去终南。在路行程不止一日。所经之处，都是荒辟难行的所在。也有几处必须越山过岭方能过去。法善虽有些小法术，可是上不能遁云，下不能缩地。只好忽舆忽马，时复步行的按程行去。有时赶不到宿头，或是错过打尖，只得挨饥忍饿坐以待旦。若遇暴客虎狼拦途截击，还得拚着性命和他搏战。这等苦楚就是从前修道之时，都不曾尝试得几次。如今身为法师，作了天子近臣，反要补吃这许多苦痛辛劳。而且受过吕祖教训，无论如何，还不敢出一句怨言。真可算他无妄之灾。还不知到了终南，张果是否相见，却看下回分解。