『琅嬛文集』答袁箨庵
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- 最后修改于 2023-11-05
传奇至今日怪幻极矣!生甫登场,即思易姓;旦方出色,便要改妆。兼以非想非因,无头无绪,只求闹热,不论根由,但要出奇,不顾文理。近日作手,要如阮圆海之灵奇,李笠翁之冷隽,盖不可多得者矣。吾兄近作《合浦珠》亦犯此病。盖郑生关目,亦甚寻常,而狠求奇怪。故使文昌、武曲、雷公、电母,奔走趋跄。热闹之极,反见凄凉。兄看《琵琶》《西厢》,有何怪异?布帛菽粟之中,自有许多滋味,咀嚼不尽。传之永远,愈久愈新,愈淡愈远。东坡云:凡人文字,务使和平知足;余溢为奇怪,盖出于不得已耳。今人于开场一出,便欲异人;乃装神扮鬼,作怪兴妖。一番闹热之后,及至正生冲场,引子稍长,便觉可厌矣。
兄作《西楼》,只一情字。讲技,错梦,抢姬,泣试,皆是情理所有,何尝不闹热?何尝不出奇,何取于节外生枝,屋上起屋耶?总之,兄作《西楼》,正是文章入妙处,过此则便思游戏三昧,信手拈来,自亦不觉其熟滑耳。汤海若初作《紫钗》,尚多痕迹。及作《还魂》,灵奇高妙,已到极处。《蚁梦》《邯郸》,比之前剧,更能脱化一番。学问较前更进,而词学较前反为削色。盖《紫钗》则不及,而“二梦”则太过。过犹不及,故总于《还魂》逊美也。今《合浦珠》是兄之“二梦”,而《西楼记》为兄之《还魂》。“二梦”虽佳,而《还魂》为终不可及也。承兄下问,故敢尽言。伏望高明,恕弟狂妄。