忠臣义士多见于国破家亡之际，如敲石出火，一闪即灭，人主不急起收之，则火种绝矣。我太祖高皇帝，于元末忠义，如余阙、福寿、李黼之辈，宝恤之不啻如祥麟威凤。积薪厝火，其焰立见，革除之际，已食其报矣。成祖灭灶扬灰，火星已尽，而吾烈皇帝身殉社稷，光焰烛天，天下忠臣烈士闻风起义者，踵顶相籍。譬犹阳燧，对日取火，火自日出，不薪不灯，不木不石，盖其所取种者大也。某以蜀人住越，得之闻见者二十六人，何况天下之大乎？

昔田常作乱，移兵伐鲁，而孔子以鲁为坟墓所处。命子贡一出，本欲存鲁，遂至乱齐强晋，破吴而霸越。越人既霸，因有《越绝》一书。然则越绝者，越之所以不绝也。当绝不绝，越亦尚有人哉！