章节列表
- 不单是为了纪念
 - 两点说明
 - 生命的三分之一
 - 不怕天
 - 欢迎“杂家”
 - 变三不知为三知
 - 北京劳动群众最早的游行
 - 贾岛的创作态度
 - 三分诗七分读
 - 杨大眼的耳读法
 - 不要秘诀的秘诀
 - 少少许胜多多许
 - 从三到万
 - 大胆练习写字
 - “一无所有”的“艺术”
 - “初生之犊不怕虎”
 - 珍爱幼小的心灵
 - 说志气
 - 交友待客之道
 - 评《三十三镇神头图》
 - 爱护劳动力的学说
 - 宇宙航行的最古传说
 - 粮食能长在树上吗?
 - 植物中的钢铁
 - 烂柯山故事新解
 - 起死回生
 - 堵塞不如开导
 - 一个鸡蛋的家当
 - 两座庙的兴废
 - 磨光了的金币
 - 最现代的思想
 - “批判”正解
 - 卷前寄语
 - 谁最早发现美洲
 - “扶桑”小考”
 - 由慧深的国籍说起
 - 广阳学派
 - 吴汉何尝杀妻
 - 你知道“弹棋”吗?
 - 谈“养生学”
 - 姜够本
 - 种晚菘的季节
 - 甘薯的来历
 - 养牛好处多
 - 航海与造船
 - 《平龙认》
 - 华封三祝
 - 中国古代的妇女节
 - 非礼勿
 - 事事关心
 - “胡说八道”的命题
 - 创作新词牌
 - 艺术的魅力
 - 形而上学的没落
 - 八股余孽
 - 不要空喊读书
 - 多学少评
 - “颜苦孔之卓”
 - 不求甚解
 - 不吃羊肉吃菜羹
 - 一把小钥匙
 - 新的“三上文章”
 - 作者的话
 - 人穷志不穷
 - “放下即实地”
 - “推事”种种
 - 涵养
 - 黄金和宝剑的骗局
 - 文天祥论学
 - 选诗和选文
 - 错在“目不识丁”吗?
 - 自固不暇
 - 北京的古海港
 - 南陈和北崔
 - 宛平大小米
 - 米氏三园
 - 昆仑山人
 - 保护文物
 - 古代的漫画
 - 书画同源的一例
 - 替《宝岛游记》更正
 - 水上菜园
 - 金龟子身上有黄金
 - 青山不改
 - 一品红
 - 雪花六出
 - 守岁饮屠苏
 - “玉皇”的生日
 - 中医“上火”之说
 - 三七、山漆和田漆
 - “无声音乐”及其他
 - 你赞成用笔名吗?
 - 编余题记
 - 共通的门径
 - 主观和虚心
 - 三种诸葛亮
 - 王道和霸道
 - 智谋是可靠的吗?
 - 握手与作揖
 - 不要滥用号码
 - 口吃、一只眼及其他
 - 向徐光启学习
 - 围田的教训
 - 地下水和地上水
 - 大豆是个宝
 - 多养蚕
 - 咏蜂和养蜂
 - 下雨趣闻
 - 发现“火井”以后
 - 茄子能成大树吗?
 - 讲点书法
 - 选帖和临池
 - 从红模字写起
 - 创作要不要灵感
 - 这是不是好现象
 - 变和不变
 - 有书赶快读
 - “半部论语”
 - 读书也要讲“姿势”
 - 观点和材料
 - 文章长短不拘
 - 编一套“特技”丛书吧
 - 知识是可吃的吗?
 - 奉告读者
 - 谁最早研究科学理论
 - 学问不可穿凿
 - 自学与家传
 - 行行出圣人
 - 一块瓦片
 - 讲一点教授法
 - “科班”的教育法
 - “烤”字考
 - 十日一水,五日一石
 - 由张飞的书画谈起
 - 老鹰能比英雄吗?
 - 谈谈养狗
 - 养猫捕鼠
 - 楮树的用途
 - 白开水最好喝
 - 长发的奇迹
 - 为什么会吵嘴
 - 生活和幽默
 - 他讽刺了你吗?
 - 马后炮
 - “三十六计”
 - 说大话的故事
 - 两则外国寓言
 - 古迹要鉴别
 - 为李三才辩护
 - 林白水之死
 - 昭君无怨
 - 燕山碧血
 - 陈绛和王耿的案件
 - 鸽子就叫做鸽子
 - 今年的春节
 - 再版后记
 
『燕山夜话』一把小钥匙
- 本章共 1.37 千字
 - 最后修改于 2022-07-07
 
近来接到一些朋友的来信。有的说:在做研究工作的时候,因为材料太多,头绪很乱,不知从何下手?有的说:常常遇到许多问题,要想找有关的参考材料,总是找不着,这怎么办?他们都表示要努力从事专门的研究,但是又都觉得自己的根底太浅,恐怕不能胜任专门研究的任务。
我先要给这些朋友打气,请他们不要灰心,不要害怕没有办法。无论材料太多太乱,或者根本找不到材料,我想只要先用一把小小的钥匙,打开一个系统化的科学研究资料的门户,就可能逐步解决问题了。
那末,这一把小钥匙在什么地方呢?如何才能取得这一把小钥匙呢?我的回答是:这一把小钥匙就在朋友们自己手边,不过要下一番苦功夫才能把它拿出来使用。
大家都熟识的著名的宋代历史学家郑樵,在《校雠略》中说过:“学之不专者,为书之不明也;书之不明者,为类例之不分也。有专门之书,则有专门之学;有专门之学,则有世守之能。”事实也的确是这样。要想专攻一门学问,或者专门研究一个问题,就必须读尽这一门学问或这一个问题有关的一切图书资料。而要达到这个目的,又必须知道这许多图书资料所属的门类。否则到处瞎碰,什么也学不成。郑樵自己所以能够写成象《通志》那样的大书,就因为他生平勤学苦读,到处“搜奇访古”,遇见人家收藏有图书的,就要借读,抄录了大批重要的材料,进行研究。他的经验是非常可贵的,我们应该好好学习。
今天我们无论研究什么问题,一定要把古今中外一切有关的书籍和报刊上已有的材料,统统看过,摘录每一点有用的东西,通过理论与实际的相互结合和印证,并且进行了详细的分析研究之后,才能在前人已有成绩的基础上,进一步提出自己的见解。这当然非下一番苦功夫,进行系统的资料积累不可了。
在积累资料的具体方法上,有的人也许要讲一大套自以为很得意的科学经验,但是,我却卑之无甚高论,老实说些很简单也很粗笨的办法。假如你现在要着手研究某一个专题,我劝你马上准备一个活页的本子在身边。发现有一条材料就记在活页本子上,每条最好加一个小题,积了很多条之后就作一次整理,弄出一个研究纲目,把已有的材料按照小题分出先后次序,再加以细心的分析,看什么地方有缺漏,再继续去搜集材料。
记到本子上的材料,可以是自己随时想到的意见,可以是实地调查访问的结果或一段谈话,也可以是报刊和书籍上一段记载的全文或摘录,有时还可以是有关的书刊和论文的目录、人物简介及其他线索,总之一切有用的都可以记上活页本子。它既是活页,就愈活愈好,活而不乱,记而不死,随时可以打散重新加以整理,非常方便,毫不死板。
即便要用到大部头的或者珍贵版本的书籍的时候,也不太费事。你自己如果没有书,可以到图书馆去翻一翻目录,看看那些对你有用的书。有些好的图书馆员,常常能够积极帮助不熟悉图书的读者,查找他所需要的参考书。这对你将是很大的方便。但是你自己也要学会查阅《册府元龟》、《太平御览》、《四库全书总目提要》、《图书集成》、《渊鉴类涵》等等工具书,寻找与你的专题研究有关的条目、也许会得到必要的文献线索,然后你再去借阅那些文献。这样反复查找,许多有关的线索就都不难被发现。
经过一个又一个的专题研究和资料积累的过程,你自己就可以逐渐形成某种系统化的科学研究资料的体系,研究工作的根底就自然而然地会深厚起来。但是,这一切都可以从一个简单的方法下手,先用一把小小的钥匙。如果你愿意,无妨试一试吧。