『法集要颂经』善友品第二十五

无信怀憎嫉，斗乱彼此人。智者所弃嫌，愚习以为乐。

有信无憎嫉，精进信多闻。智者所敬待，贤圣以为乐。不亲恶知识，不与非法会。亲近善知识，恒与正法会。

行路念防虑，持戒多闻人。思虑无量境，闻彼善言教。各各知差别，近恶自陷溺。习善致名称，妙者恒自妙。

此由身真正，善者终以善。斯由亲近善，智慧为最上。持戒永寂灭，如鱼凑臭烂，人贪竞取之。

意者不觉臭，习恶亦如是，多誐波罗叶，众生往采龋叶薰香远布，习善亦如是，亲近恶知识，罪垢日夜增。

如猪身不净，自污兼污他。己自不习恶，亲近习恶者，为人所轻笑，恶名日夜炽。观习而习之，知近而亲近。

毒箭在其束，净者被其污。勇夫能除污，去恶不为伴。是故知果报，智人悉分别。非亲慎莫习，习当近於贤。

苾刍修行道，忍苦尽诸漏。愚人尽形寿，承事明智人。亦不知真法，如杓斟酌食。智若须臾间，承事贤圣人。

一一知真法，如舌了众味。智者寻一句，演出无量义。愚者诵千句，不解一句义。一句义成就，智者所修学。

愚者好远离，真佛之所说，怨憎有智胜，不随亲友义。愚者训非道，渐趣地狱径。愚者自称愚，当知善黠慧。

愚人自称智，是谓愚中甚。若复叹誉愚，毁訾智者身。毁智犹有胜，叹愚不为上。莫见愚闻声，亦莫与愚居。

与愚同居难，犹如怨同处。莫见愚闻声，亦莫与愚居。与愚同居难，犹如怨同处。当选择共居，如与亲亲会。

是故事多闻，并及持戒者，

如是人中上，如月在众星。