『法集要颂经』沙门品第十一

断漏降伏他，离欲名梵行。不犯牟尼戒，无一愿不满。

行力若缓慢，作善与不善。梵行不清净，不获於大果。所有缓慢业，劣意尽除之。修习清净行，获果尽无馀。

譬如执利剑，执缓则伤手。沙门不禁制，地狱缚牵引。又如执利剑，执紧不伤手。沙门禁制戒，渐近涅槃路。

难晓则难了，沙门少智慧。诸想多扰乱，愚者致苦恼。沙门为何行，如意不自禁。步步数黏著，但随思想走。

学难舍罪难，居在家亦难。会止同利难，艰难不过是。袈裟在肩披，为恶不捐弃。常念行恶者，斯则堕恶道。

畏罪怀惊惧，假名为沙门。身披僧伽胝，如刳娑罗皮。所谓长老者，不必以耆年。形熟鬓发白，愚惷不知罪。

能知罪福者，身净修梵行。明远纯清洁，是名为长老。所谓沙门者，不必剃须发。妄语多贪爱，有欲如凡夫。

世称名沙门，汝亦言沙门。形服似沙门，譬如鹤伺鱼。如离实不离，袈裟除不除。持钵实不持，非俗非沙门。

所言沙门者，消除窣兔罗。守护微细愆，是名真梵行。所言沙门者，息心灭意想。

秽垢尽消除，故说为出家。