章节列表
- 卷一
- ├ 有为品第一
- ├ 爱欲品第二
- ├ 贪品第三
- ├ 放逸品第四
- ├ 爱乐品第五
- ├ 持戒品第六
- ├ 善行品第七
- ├ 语言品第八
- ├ 经业品第九
- ├ 正信品第十
- └ 沙门品第十一
- 卷二
- ├ 正道品第十二
- ├ 利养品第十三
- ├ 怨家品第十四
- ├ 忆念品第十五
- ├ 清净品第十六
- ├ 水喻品第十七
- ├ 华喻品第十八
- ├ 马喻品第十九
- ├ 瞋恚品第二十
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- └ 己身品第二十三
- 卷三
- ├ 广说品第二十四
- ├ 善友品第二十五
- ├ 圆寂品第二十六
- ├ 观察品第二十七
- ├ 罪障品第二十八
- └ 相应品第二十九
- 卷四
- ├ 乐品第三十
- ├ 护心品第三十一
- ├ 刍品第三十二
- └ 梵志品第三十三
『法集要颂经』忆念品第十五
- 本章共 695 字
- 最后修改于 2022-07-07
入息出息念,具满谛思惟。常依次第行,按如佛所说,
是则照世间,如雲开月现。起止觉思惟,坐卧不废忘。刍立是念,现利未来胜。始得终最胜,逝不睹生死。
若见身所住,六触以为最。刍常一心,便自知圆寂。以有是诸念,自身恒逮行。若其不如是,终不得意行。
是随本行者,如是度爱劳。若能寤意念,一心定欢喜。若能寤意念,解脱一心乐。应时等法行,得度生死地。
苾刍寤意念,当令念相应。生死烦恼断,获得圆寂果。常当听妙法,自觉寤其意。能觉之为贤,终始无怖畏。
以觉意得应,昼夜慕习学。解脱甘露要,决定得无漏。若人得善利,而来自归佛。是故当昼夜,一心常念佛。
若人得善利,而来自归法。是故当昼夜,一心常念法。若人得善利,而来自归僧。是故当昼夜,一心常念僧。
善知自觉者,是瞿昙声闻。应当於昼夜,一心恒念佛。善知自觉者,是瞿昙声闻。应当於昼夜,一心恒念法。
善知自觉者,是瞿昙声闻。应当於昼夜,一心恒念僧。善知自觉者,是能仁弟子。应当於昼夜,一心恒念戒。
善知自觉者,是能仁弟子。应当於昼夜,一心恒念施。善知自觉者,是能仁弟子。应当於昼夜,一心恒念天。
善知自觉者,是能仁弟子。应当於昼夜,一心恒念身。善知自觉者,是能仁弟子。应当於昼夜,一心念静虑。
善知自觉者,是能仁弟子。应当於昼夜,一心念不杀。善知自觉者,是能仁弟子。应当於昼夜,一心念不盗。
善知自觉者,是能仁弟子。应当於昼夜,一心常念空。善知自觉者,是能仁弟子。应当於昼夜,一心念无相。
善知自觉者,是能仁弟子。应当於昼夜,一心念无愿。善知自觉者,是能仁弟子。应当於昼夜,一心念出世。
善知自觉者,是能仁弟子。应当於昼夜,一心念意乐。善知自觉者,是能仁弟子。
应当於昼夜,一心念圆寂。