『法集要颂经』利养品第十三

芭蕉以实死，竹芦实亦然。駏驉坐妊终，人为贪利丧。

如是贪无利，当知从痴生。愚为此害贤，首落分于地。贪利不善性，刍勿羡之。住处多爱恋，希望他供养。

在家及出家，族姓诸愚迷。贪利兴嫉心，我为降伏彼。愚为愚计想，欲慢日夜增。异哉得利养，圆寂趣不同。

能论知足者，刍真佛子。不贪著名誉，喜悦是智人。不爱著一切，不谄於他人。不依他活命，当自守法行。

自利尚无贪，岂贵他名誉。百味如膏车，支形得行道。刍贪利养，不得三摩地。知足常寂静，止观可成就。

苾刍远利誉，常足不贪求。但三衣饮食，真活命快乐。刍不舍利，如毒蛇同室。坐卧睡寐畏，皆由贪活命。

苾刍不舍利，下劣中劣喜。一法应观察，少智难得脱。谨慎常依戒，无贪智者赞。净行正根力，应当自思惟。

具足得三明，解脱获无漏。寡智鲜识人，无所忆念知。其於诸饮食，依於他人得。而有恶法生，由利养憎嫉。

自利多结怨，徒服三法衣。但望美饮食，不奉诸佛教。当知是过失，利养为大怖。少智不审虑，刍应释心。

苾刍说出家，三业应调伏。不邪命自活，心善常思惟。微细病难忍，利养最难离。

供养心不动，天龙致礼拜。