『法集要颂经』爱乐品第五

爱处生忧愁，爱处生怖畏。若无所爱乐，何愁何怖畏。

由爱生忧愁，由爱生怖畏。若远离念爱，遂舍狂乱终。夫人怀忧愁，世苦无数量。斯由念恩爱，无念则无愁。

是故不生念，念者是恶累。彼则无诸缚，无念无不念。念为求方便，非义不设权。权慧致大义，自致第一尊。

莫与爱念会，亦莫不念俱。念爱不见苦，不爱念忧慼。於中生愁慼，消灭人善根。爱念就後世，朋友多亲眷。

长夜忧愁恨，念离为甚苦。念色金色容，天身而别祝乐极而害至，为死王所录。若人处昼夜，消灭念爱色。

自掘深根源，不越死径路。不善形善色，爱色言非爱。若谓乐著色，放逸之所使。夫自念欲者，不与恶共居。

此则难获得，乐为恶根本。夫欲自念者，宜自善守护。如防护边城，乃牢固墙堑。夫欲自念者，藏己仍坚密。

犹如防边城，内外悉牢固。当自善防护，後刹那虚悔。时过则生忧，须臾堕地狱。遍於诸方求，令心中间察。

颇有斯等类，不爱乃爱彼。以己喻彼命，是故不害人。一切皆惧死，莫不畏刀杖。恕己可为喻，勿杀勿行杖。

譬如久行人，从远吉卻还。亲厚亦安和，归来怀庆悦。好福行善者，从此达於彼。自受多福祚，如亲厚来喜。

起从至圣教，禁制不善心。近者则见爱，离道莫亲爱。近者与不近，所往皆有异。近道则生天，不近堕地狱。

乐法戒成就，成信乐而习。能诫自身者，为人所爱敬。为人所敬故，皆由己所造。现世得名誉，後生於天上。

教习使禀受，制止非法行。善者之所念，恶者当远离。善与不善者，此二俱不别。

善者生天上，不善堕地狱。