章节列表
- 素问·上古天真论
- 素问·四气调神大论
- 素问·生气通天论
- 素问·金匮真言论
- 素问·阴阳应象大论
- 素问·阴阳离合论
- 素问·阴阳别论
- 素问·灵兰秘典论
- 素问·六节藏象论
- 素问·五藏生成
- 素问·五藏别论
- 素问·异法方宜论
- 素问·移精变气论
- 素问·汤液醪醴论
- 素问·玉版论要
- 素问·诊要经终论
- 素问·脉要精微论
- 素问·平人气象论
- 素问·玉机真藏论
- 素问·三部九候论
- 素问·经脉别论
- 素问·藏气法时论
- 素问·宣明五气
- 素问·血气形志
- 素问·宝命全形论
- 素问·八正神明论
- 素问·离合真邪论
- 素问·通评虚实论
- 素问·太阴阳明论
- 素问·阳明脉解
- 素问·热论
- 素问·刺热
- 素问·评热病论
- 素问·逆调论
- 素问·疟论
- 素问·刺疟
- 素问·气厥论
- 素问·咳论
- 素问·举痛论
- 素问·腹中论
- 素问·刺腰痛
- 素问·风论
- 素问·痹论
- 素问·痿论
- 素问·厥论
- 素问·病能论
- 素问·奇病论
- 素问·大奇论
- 素问·脉解
- 素问·刺要论
- 素问·刺齐论
- 素问·刺禁论
- 素问·刺志论
- 素问·针解
- 素问·长刺节论
- 素问·皮部论
- 素问·经络论
- 素问·气穴论
- 素问·气府论
- 素问·骨空论
- 素问·水热穴论
- 素问·调经论
- 素问·缪刺论
- 素问·四时刺逆从论
- 素问·标本病传论
- 素问·天元纪大论
- 素问·五运行大论
- 素问·六微旨大论
- 素问·气交变大论
- 素问·五常政大论
- 素问·六元正纪大论
- 素问·刺法论
- 素问·本病论
- 素问·至真要大论
- 素问·著至教论
- 素问·示从容论
- 素问·疏五过论
- 素问·徵四失论
- 素问·阴阳类论
- 素问·方盛衰论
- 素问·解精微论
- 灵枢·九针十二原
- 灵枢·本输
- 灵枢·小针解
- 灵枢·邪气藏府病形
- 灵枢·根结
- 灵枢·寿天刚柔
- 灵枢·官针
- 灵枢·本神
- 灵枢·终始
- 灵枢·经脉
- 灵枢·经别
- 灵枢·经水
- 灵枢·经筋
- 灵枢·骨度
- 灵枢·五十营
- 灵枢·营气
- 灵枢·脉度
- 灵枢·营卫生会
- 灵枢·四时气
- 灵枢·五邪
- 灵枢·寒热病
- 灵枢·癫狂
- 灵枢·热病
- 灵枢·厥病
- 灵枢·病本
- 灵枢·杂病
- 灵枢·周痹
- 灵枢·口问
- 灵枢·师传
- 灵枢·决气
- 灵枢·肠胃
- 灵枢·平人绝谷
- 灵枢·海论
- 灵枢·五乱
- 灵枢·胀论
- 灵枢·五癃津液别
- 灵枢·五阅五使
- 灵枢·逆顺肥瘦
- 灵枢·血络论
- 灵枢·阴阳清浊
- 灵枢·阴阳系日月
- 灵枢·病传
- 灵枢·淫邪发梦
- 灵枢·顺气一日分为四时
- 灵枢·外揣
- 灵枢·五变
- 灵枢·本藏
- 灵枢·禁服
- 灵枢·五色
- 灵枢·论勇
- 灵枢·背俞
- 灵枢·卫气
- 灵枢·论痛
- 灵枢·天年
- 灵枢·逆顺
- 灵枢·五味
- 灵枢·水胀
- 灵枢·贼风
- 灵枢·卫气失常
- 灵枢·玉版
- 灵枢·五禁
- 灵枢·动输
- 灵枢·五味论
- 灵枢·阴阳二十五人
- 灵枢·五音五味
- 灵枢·百病始生
- 灵枢·行针
- 灵枢·上隔
- 灵枢·忧患无言
- 灵枢·寒热
- 灵枢·邪客
- 灵枢·通天
- 灵枢·官能
- 灵枢·论疾诊尺
- 灵枢·刺节真邪
- 灵枢·卫气行
- 灵枢·九宫八风
- 灵枢·九针论
- 灵枢·岁露论
- 灵枢·大惑论
- 灵枢·痈疽
『黄帝内经』灵枢·五音五味
- 本章共 1.10 千字
- 最后修改于 2022-05-06
右徵与少徵,调右手太阳上。左商与左徵,调左手阳明上。少徵与大(别本作太)宫,调左手阳明上。右角与大(别本作太)角,调右手少阳下。大(别本作太)徵与少徵,调左手太阳上。众羽与少羽,调右足太阳下。少商与右商,调右手太阳下。桎羽与众羽,调右足太阳下。少宫与大(别本作太)宫,调右足阳明下。判角与少角,调右足少阳下。釱商与上商,调右足阳明下。釱商与上角,调左足太阳下。
上徵与右徵,同谷麦、畜羊、果杏,手少阴,脏心,色赤、味苦,时夏。上羽与大羽,同谷大豆、畜彘、果栗,足少阴,脏肾,色黑、味咸,时冬。上宫与大(别本作太)宫,同谷稷、畜牛、果枣,足太阴,脏脾,色黄、味甘,时季夏。上商与右商,同谷黍、畜鸡、果桃,手太阴,脏肺,色白、味辛,时秋。上角与大(别本作太)角,同谷麻、畜犬、果李,足厥阴,脏肝,色青、味酸,时春。
大(别本作太)宫与上角,同右足阳明上。左角与大(别本作太)角,同左足阳明上。少羽与大(别本作太)羽,同右足太阳下。左商与右商,同左手阳明上。加宫与大(别本作太)宫,同左足少阳上。质判与大(别本作太)宫,同左手太阳下。判角与大(别本作太)角,同左足少阳下。大(别本作太)羽与大(别本作太)角,同右足太阳上。大(别本作太)角与大宫,同右足少阳上。
右徵、少徵、质徵、上徵、判徵。右角、釱角、上角、大(别本作太)角、判角。右商、少商、釱商、上商、左商。少宫、上宫、大(别本作太)宫、加宫、左(别本作右)角(别本无角字)宫。众羽、桎羽、上羽、大(别本作太)羽、少羽。
黄帝曰:妇人无须者,无血气乎?
岐伯曰:冲脉、任脉皆起于胞中,上循背里,为经络之海。其浮而外者,循腹右上行,会于咽喉,别而络唇口。血气盛则充肤热肉,血独盛者澹渗皮肤,生毫毛。今妇人之生,有余于气,不足于血,以其数脱血也。冲任之脉,不荣口唇,故须不生焉。
黄帝曰:士人有伤于阴,阴气绝而不起,阴不用,然其须不去,其故何也?宦者独去何也?愿闻其故。
岐伯曰:宦者去其宗筋,伤其冲脉,血泻不复,皮肤内结,唇口内荣,故须不生。
黄帝曰:其有天宦者,未尝被伤,不脱于血,然其须不生,其故何也?
岐伯曰:此天之所不足也,其任冲不盛,宗筋不成,有气无血,唇口不荣,故须不生。
黄帝曰:善乎哉!圣人之通万物也,若日月之光影,音声(之)鼓响,闻其声而知其形,其非夫子,孰能明万物之精。是故圣人,视其颜色,黄赤者多热气,青白者少热气,黑色者多血少气。美眉者太阳多血,通髯极须者少阳多血,美须者阳明多血。此其时然也。
夫人之常数,太阳常多血少气,少阳常多气少血,阳明常多血多气,厥阴常多气少血,少阴常多血(别本作气)少气(别本作血),太阴常多血少气,此天之常数也。