『法句经』忿怒品法句经第二十五（二十有六章）

忿怒品者，见瞋恚害宽弘慈柔天祐人爱。忿怒不见法，忿怒不知道。

能除忿怒者，福喜常随身。贪淫不见法，愚痴意亦然。除淫去痴者，其福第一尊。恚能自制，如止奔车，是为善御。

弃冥入明，忍辱胜恚，善胜不善。胜者能施，至诚胜欺，不欺不怒。意不多求，如是三事，死则上天。常自摄身，慈心不杀，是生天上。

到彼无忧，意常觉寤，明慕勤学。漏尽意解，可致泥洹，人相谤毁。自古至今，既毁多言，又毁讷忍。亦毁中和，世无不毁，欲意非圣。

不能制中，一毁一誉，但为利名。明智所誉，唯称是贤，慧人守戒。无所讥谤，如罗汉净，莫而诬谤。诸人咨嗟，梵释所称，常守慎身。

以护瞋恚，除身恶行，进修德行。常守慎言，以护瞋恚除口恶言：诵习法言，常守慎心，以护瞋恚。除心恶念，思惟念道，节身慎言：

守摄其心，舍恚行道，忍辱最强。舍恚离慢，避诸爱会，不著名色。无为灭苦，起而解怒，淫生自禁。舍不明健，斯皆得安，瞋断卧安。

恚灭淫忧，怒为毒本，软意梵志。言善得誉，断为无患，同志相近。详为作恶，後别馀恚，火自烧恼。不知惭愧，无戒有怒，为怒所牵。

不厌有务，有力近兵，无力近软。夫忍为上，宜常忍羸，举众轻之。有力者忍，夫忍为上，宜常忍羸。自我与彼，大畏有三，如知彼作。

宜灭己中，俱两行义，我为彼教。如知彼作，宜灭己中，苦智胜愚。粗言恶说，欲常胜者，於言宜默。夫为恶者，怒有怒报，怒不报怒。

胜彼斗负。