目前，文硕阁网站已经整理出1.4万本公共版权的书籍。由于本文章的篇幅限制，因此会将书籍分成多个文章进行分享。这是第 647 篇，更多的书籍将在后续的文章中陆续分享给大家。
关于文硕阁
文硕阁网站(www.wenshuoge.com)是一个网络图书馆，专门收录公共版权书籍。成立于2019年，目前已经累计收录了1.4万本公共版权书籍，并提供PDF和EPUB两种格式的下载。最重要的是，这些书籍可以用于商业用途而无需额外授权。
文硕阁网站的出现为广大读者提供了一个便捷的途径，可以免费获取和阅读大量的公版书籍。无论是对于学习、研究还是娱乐，文硕阁都为我们提供了丰富的资源。同时，通过文硕阁的努力，这些珍贵的公版书籍得以传承和保护，让更多的人能够享受到其中的智慧和乐趣。
上传书籍赚钱
文硕阁网站自豪地宣布推出了全新的功能，为所有注册用户提供了一个赚钱的机会：现在，您可以在文硕阁网站中发布自己的原创书籍或您精心整理的公共版权书籍，并在每次下载时都享受到收益！
这项全新功能的目标非常简单：我们希望鼓励更多的文硕阁网站的用户参与，一同分享和传播宝贵的书籍资源。不论您是一位热衷于创作的作者，还是一个喜欢整理和分享公共版权书籍的文化爱好者，都能在这里找到自己的发挥空间并获得收益。
文硕阁一直致力于为用户提供更多便捷、有益的功能，帮助您更好地探索知识和文化。我们期待着您的加入，一同共享这个令人兴奋的新特性，并为文硕阁社区的繁荣和文化传承添砖加瓦！不要错过这个机会，立即登录并开始分享您的书籍，享受丰厚的下载收益吧！
去发布书籍：https://www.wenshuoge.com/publish/
关于公共版权
什么是公共版书籍呢？根据中国现行的著作权法规定，除了署名权、修改权和保护作品完整权之外，中国公民对自己的著作享有的法定权利在作者死亡后的第五十年的12月31日截止。超过著作权法保护期限后，这些作品就进入了公有领域，也就是公共版权。这些因为作者已故而失去发行权、改编权等著作权利的书籍，就被称为公共版权书籍，简称为公版书。
让我们一起加入到文硕阁的行列中，为中文公版书的传播和保护贡献自己的一份力量吧！让这些宝贵的作品继续闪耀光芒，为我们带来无尽的知识和启迪。
书籍分享
人與醫學
在线阅读：https://www.wenshuoge.com/book/13976/
這部書的德文原版在一年前出版以後它的絕大的成功和各國人士要求把此書譯成各國交字的熱誠讀者或認爲當然而作者則覺得驚異這部書的目的原來鐵是給新學醫的學生們提網家領的描寫出現代的醫學和其歷史的及文化的背最可是這部書的有趣的特質其題材的藝術的有秩序的排列其明白的流暢的文體一包以赫女士的譯文很能保存這種文體>其中所陳述的廣博的原則尤其是其中的動人的歷史的論述會使別的受過教育的讀者不論是學醫的或普通人都一樣歡迎它這都書本是根據於對學生們講的講演寫的所以全書仍保留着一種簡軍的發鐵是方法沒有列果什麼參考書沒有什麼矜炫博學的形式
人體寄生蟲學
在线阅读：https://www.wenshuoge.com/book/13977/
人體寄生蟲學於近十數年來，成為現代醫學上重要之科學，良以寄生蟲種類之多，分佈之廣，禍害之烈，舉凡世界上热带，亞熟帶以及氣候温暖之地，莫不有寄生蟲病之流行，彼所謂热帶病者，其發生之原因，什九為寄生蟲所致，即内科學與公共術生學亦莫不與此有密切之關係也。 吾國幅員廣袤，氣候溫濕，最宜於寄生蟲及其中間宿主之繁殖，故我國受其禍害較他國為普逼，而其種類之多，亦篇各國冠，其中最重要者如瘧疾，變形蟲性赤痢，黑热病，日本分體吸蟲病以及鈎蟲病等，佔世界上重要流行區域，人民與家畜受其禍害而喪生者，年以千萬計。其烈可謂甚矣。 近年來國人對於寄生蟲學，漸知其重要，教育當局已將寄生蟲學列入醫科必修學程，國内醫學院亦特設講座，各公共衡生機關，亦設立寄生蟲學專系，凡此皆可證我國寄生蟲學之發展與國人對於寄生蟲學之重視，惟國內專論寄生蟲學之書籍，實寥若晨星，迄未有適合於吾國情形之寄生蟲學教本，著者有威於斯，特就個人十除年來從事調查研究及教學之所得，並参孜國内外關於斯學之著作，編述成篇，果凡國内地方病性之寄生蟲病材料，力求擇要編入，俾國人得窺吾國寄生蟲病流行之實際情形也。 本編倉卒成篇，忽促付梓，謬誤與遺漏在所難免，尚新海内專家有以教正幸甚，斯篇完成之後蒙黄勝白，周宗琦諸先生校閱與指正不少，復承同德醫學院王怡昌，周永昌，陳金斗諸同學代製索引，皆著者所引為慶幸者，特此一併誌謝。
人體旅行記
在线阅读：https://www.wenshuoge.com/book/13978/
我們學校裹的敎職員們的姿態眞是無奇不有不知道校長先生是從那裏物色得來的就從校長說起吧校長自己是一個跛子走起路來一類一簸地活像一隻小船在水面上漾在我們同學中間有幾個愛鬧的人每當遠遺地看見校長先生在一搖一擺地走近來的時候『讓開讓開船來了船來了』這樣高聲地嚷着但當校長走近身邊的時候每一個人就都肅靜迴避地一字兒站看恭恭敬敬地目送校長走過使他辨認不出是誰曾經喊嚷過的所以校長雖然在老遠就聽見這樣的喊聲但因為這隻船搖不快他也就無法審查出來了的確他又不能夠提起來向每一個學生查問究竟是有損尊嚴的事
人體科學談屑
在线阅读：https://www.wenshuoge.com/book/13979/
光陰過得真快自己的心情還如同孩子一樣而自己的兒女卻都已十多歲了。想到自己的兒童時代的愚昧無知甚至直到如今還是無知愚昧不禁油然興起怎樣補充一點必要的常識的心念自己的過去雖然不能夠怪到長輩的身上然而太不注意常識的灌輸這是所有的長輩所應該負責的就這樣一代一代地無知愚味下去我想是沒有一個人會同意的吧。那未。要怎樣才能夠心地平安呢卻又什麽也說不上來並不是說不上來也許完全是心有餘而力不足一個常識並不豐富的人而想豐富孩子們的常識這也許是一個妄想—可是常識豐富的人卻連這個應該想一想的問題也不想一想。於是我惘然了
伏瘟證治實驗談
在线阅读：https://www.wenshuoge.com/book/13980/
本書為蔣璧山社友惠寄新著稿本發明瘟證之由伏邪蘊蓄而成之理及其治之之法皆從實地經驗所得而成書並非憑空立論為理想之文章故名伏瘟證治實驗談計分病原症狀診斷治療四大綱而於治療中又分初起期中汎期終後期三期以科學的方法編國醫之載籍溝通新舊融冶中西允稱醫界津梁堪作後學圭臬刋行於世當必為中西學者並重視焉
你的牙齒
在线阅读：https://www.wenshuoge.com/book/13981/
这是一本民国时期讲述口腔卫生的医学书籍，全方位讲述了口腔护理，口腔卫生，医学常识等，主要由营养，牙齿的组成，牙齿的疾病，口腔内的注意……
保健延壽談
在线阅读：https://www.wenshuoge.com/book/13982/
（一）關於保健延壽的方法，有不少書籍可供研討。茲爲便於一般人明瞭及採用起見，爰依據最淺近之學理，用最顯明之文字、最簡括之體裁，編成斯册。掛一漏萬，自知不免。 （二）本書内容，可分兩編。上編專論飲食衛生。下編概述一般的衛生。飲食於人體之保養，關係最切，而未為一般人所重視，故特別提出，引起注意。 （三）本書飲食衞生部分所列諸表，多係衞生學家長時期精密試驗之結果。間有為著者根據歷年研究所得編製而成。均足供參考採用。 （四）本問題含義極廣，答案亦極多。本書所列，不過舉其絕對及比較重要者數點。然苟能痛下決心，嚴格實行，定能使人生永康長壽，躋無上之樂境。 （五）保健與延壽之方法，係屬普遍的需要，應作普遍的宣傳。但國中文宣居多，欲期家喩戶曉，勢須賴知識分子積極鼓吹，方有效果。故本書主旨，在先使知識階級明瞭本問題之重要及其解決方法，以便轉輾介紹。且知識階級中人，居國民領導地位，其所負使命，比較重大，對於身體健康，尤有切實注意之必要也。 （六）本書承黄子方、金寶善兩公共衞生博士切實指正修改，並誌感謝。倘更荷讀者糾
保赤新書 八卷
在线阅读：https://www.wenshuoge.com/book/13983/
視疾恆易於成人而艱於赤子漢志有嬰兒方十九卷唐人稱巫方顱顱經為兒醫宗自古有專書惜其不傳也世所行者以錢乙小兒藥證眞訣爲備其方多譎奇醫師尊其名而勿敢用有其書與無之等然則所以扶護幼孤者將何賴焉陽湖惲鐵樵少以疾為粗工所困發憤求歧伯仲景之書研精覃思若將終身垂老作傷寒研究發意超卓又剴切當病狀為能得漢師微旨其說素問亦往往有至言今者復以餘緒為保赤新書始成胎教麻疹兩篇語特淺露意
個人衛生學
在线阅读：https://www.wenshuoge.com/book/13984/
「健康」兩字之意義,在詞典及百科至書中，其解釋篇一健康乃身憶健全人狀態」，人自初生以至死亡之一段時間，尋常不滿百歲。此一生之光陰，假敗一線,稱之偽生或篇「健康乃身體各機能順利發揮功能之狀態」。普通的見解，以為無病即是健康，其實不然。健康之興義，除消極的無病外,更須積極的使體格及精种遠到理想的健全狀態,偉人類生存在宇宙之間，得以享受美滿的生活，產生覺富的能力，完成重大的事業。命線。在此生命之過彩中，自初生以系死亡，北變化狀態，如少年時代之發育，老年時代之衰退，均占生命中之一、部分時間。大抵自初生至ニ十歲篇發育時期。自ニ十歳至四十歳篇成熟時期;一生事業，即在此時成就。在常人自四十以後，郎格衰老。故自ニ十至四十之問蘭之健康線“若修養得法,攝生有道,此健康線可引長以至五十、六十。如此不特個人之生命得以延長,對社會之貢獻亦可增多。衛生之真義質在於此。
健康教育實施法
在线阅读：https://www.wenshuoge.com/book/13985/
中稱病夫久矣，國人始知推求吾族致病之原，與夫其他民族所以健金之由來思法，而爲救藥絕好現象。前此赴日，邀與第九目觀彼族對一進步人，非吾族一國所能幾及，有志者竟成。故不揣昧，爲今後吾改進擬有治標治本二法。治本卽自中小學起，施行强迫，敎成青年之愛，卽常興本或外國原作長時間多次，政之比增，说法者非再益以精良，將來自不無成效，茲之皆不曾吾中物治。治本在所以取材者也，有功於前途之發達之改進，爲益甚大，故樂爲之序，爲吾國育者正告。
健康法
在线阅读：https://www.wenshuoge.com/book/13986/
人人都歡喜得著健康。健康的人所享的幸福，與他一所成就的事業，卻是與衆人不同。我現在且把一個健康人的生活，說給大家聽聽。一、健康的人能耐勞。國家出了大事，正在爲難的時候，那末身體健康的領袖，每天能作二十點鐘的事情，也不疲倦。平時也有這樣的人，就像那位發明家艾迪生，他每日作十八點鐘，直到二十點鐘的事情，也還與他的身體無甚妨害。二、健康的人抱樂觀。凡是身體健康的人，他的心理，也比別人來得强壯些。尋常的人，一遇著爲難的事，便膽怯起來。但健康的人，不論處在甚麽爲難的地位，總覺得前途還有莫大的希望，他是決不灰心的。
健康滿洲
在线阅读：https://www.wenshuoge.com/book/13987/
民国时期的健康类杂志
健康與人生
在线阅读：https://www.wenshuoge.com/book/13988/
讀者諸君，新中華主福要我於本期起擔任健康通訊的筆政，我考慮過很久的時間，總是不敢答應下來口。後來經過主福者的催促，曾寫了一段稿了，又擱下去口。其理由是：一方面，健康問題在我國今日巳是民族生死關頭的問題，有心人尤其中年以上的人，從常識上都可以感覺到，從數字的統計上也可以見得到，我已由中年而進入老年的境界。且自已生過幾年的病，家中也常有病人，對於健康的重要自然是感得著、見到得的，把我自已病中的痛苦經驗和健康恢復後的檢快心情和大家談談，自是很樂意的。可是，在又一方面，我不是治療的醫生，也不是衛生學專家，對於醫藥和健康，雖然爲著自已和家人的病，而勉強讀了一些關於此類的書籍，勉強使用一些不違科學的方法，使自已從病魔中解放過來。然而所有的健康知識，是至不凡的，在西洋可以說是最大多數人所具有，在中國至少也是護士以至中學生所素知的。根本不值得仙新中華的篇幅，向讀者申述，言恢復健康的經驗，雖然是我個人從苦難中得來，但也並不是什麽獨得之祕口，把這些東西公諸讀者，是不値專家一笑，素人一顧的，所以遲遲不敢答應誦者的要求。但是爲什麽今日又和讀者談健康問題昵口？這也有一種原因。那是因爲民國三十五年五月，大公報當局在該舘宴集友好座中，偶然談及我幾年來病況，和我恢復健康的經過，胡政之、王芸生先生等要我爲文，在……
健康說約
在线阅读：https://www.wenshuoge.com/book/13989/
建國工作，正在開始，國人莫不望其早日成功，但此非常艱鉅之作，若無健康人民，通力合作，失敗堪虞口尤其是領逍之人，任重道遠，非有高度健康，難勝繁劇，結果或體力不繼，中道而廢，或因積勞成疾，醫藥罔效，大事未成，哲人先萎，如古來許多英雄豪傑，豈不可悲！但健康並非不可能之事，硏而行之，可以健身，可以益壽。作者不敏，願就其三十餘年研究所得，頁於建國志士，以供採用。深知能者多勞，無暇多看書籍，特約言其要，如能瞿二三小時研究一下，繼以實行，且能持之以恆，定可增進健康程度，加強工作效率，敢斷言也。胡宣明。
健美的訓練
在线阅读：https://www.wenshuoge.com/book/13990/
關於一個健康的心靈寄存於一個健康的身體裏的話，我們已聽了好多次了。為了要建設一個健全的民族，女子身體的健康，更是最重要的企圖。把世界來做標準，中國女子的身體，砥是次於菲州土人的畸形。一半的原因，當然歸之於先天，但是在歷史上永遠佔着奴隸的地位，一方面男子把她當做玩物看，而女子們自己也甘於做玩物，於是東胸，裹脚，東腰……
健與美
在线阅读：https://www.wenshuoge.com/book/13991/
每年終有成千成萬的人們，因踈忽自已的健康而死亡。你爲什麽不去每年檢查體格一次，以求安全呢？疾病發生巳太遲了。這樣的話，你聽到總巳不止百遍了。那天你的朋友張君在辦公室突然鼎倒，你自已也同樣說起來。那樣一個人怎㑹遇著這種事呢？他一天都沒病過，看著總是好好的，打得一手好髙爾夫球了。並且他只有四十八歲上，我眞不𨚗開道理。可是這樣的事，還是繼續在發生在辦公室裏的人，在概台内的人，以及其他各行各業的人，在工作閒突然倒下了。不然，就是發生在深夜裏，救濟車飛奔到他們家門口，急連的將他，有時他們又活了幾年，有時他們在瘀徑院裏苟延殘喘。不過，大致他們是完了這罪惡，並不在他們之必死，而在對大多數人，這死亡並非必要。……
備急千金要方 卷一
在线阅读：https://www.wenshuoge.com/book/13992/
本书由黃幹南編述 黃悌君校對 陳景山䨱校，共24卷，这是第一卷。黄孝廉幹南世丈，萃六年精力，凡五易藁，成唐千金類方二十七卷，都數十餘萬言，偉哉斯觀。夫易稱方以類聚，疏謂方為法術性行，術性之同者，以類而聚，可云類方之祖。論語言能近取譬，可謂仁之方，方取諸近，推類至盡，此亦類方之義。夫醫，仁術也，有術不可無方，有方不可無類。醫術肇自歧黄，遞隋之巢氏病源，而術益演。醫方始自長沙，遞唐之孫氏千金，而方益備。巢氏有論無方，孫氏本巢論而作千金，方術合一矣。惟近世醫師，有愛讀千金方者，輒以有方無類，淄澠淆混，令讀者不知其所以讀，此千金之厄也。幹丈有見及此，爰以巢源之病理，考千金之制劑，合勘分觀，舉綱張目，成此鉅製，用餉後學。今而後孫氏千金有方有類，讀者不病尋檢，其有助于醫林，豈曰小補之哉？且不僅便尋檢已也。龍宫祕義由是而傳，華原仁術因之益顯，此著者之苦心也。抑尤有説，醫為通天徹地之學，必有數十年之極深研幾，復證諸實驗，始可以言著作。幹丈醫學紹自庭訓，醫宗經論，早嵗成誦，壯習舉業，無間研索。戊申、已酉間，同官京曹，竝寓邑館，目覩其斗室書城，强半醫籍，昏燈點讀，目眵不輟，凍筆批評，手鞁屢呵，董生帷園、江泌月燈，殊未足喻其刻苦。時值民政設部，當軸採聲，任以醫職，日訂方案，數輙逾百，理症互證，學厯交資，如是者有年，乃掬其心得，與世相見，猶比于述而不作之先訓，以類方名書，雖曰未作，其功倍勤于作矣。
備急千金要方 卷二
在线阅读：https://www.wenshuoge.com/book/13993/
本书由黃幹南編述 黃悌君校對 陳景山䨱校，共24卷，这是第2卷。黄孝廉幹南世丈，萃六年精力，凡五易藁，成唐千金類方二十七卷，都數十餘萬言，偉哉斯觀。夫易稱方以類聚，疏謂方為法術性行，術性之同者，以類而聚，可云類方之祖。論語言能近取譬，可謂仁之方，方取諸近，推類至盡，此亦類方之義。夫醫，仁術也，有術不可無方，有方不可無類。醫術肇自歧黄，遞隋之巢氏病源，而術益演。醫方始自長沙，遞唐之孫氏千金，而方益備。巢氏有論無方，孫氏本巢論而作千金，方術合一矣。惟近世醫師，有愛讀千金方者，輒以有方無類，淄澠淆混，令讀者不知其所以讀，此千金之厄也。幹丈有見及此，爰以巢源之病理，考千金之制劑，合勘分觀，舉綱張目，成此鉅製，用餉後學。今而後孫氏千金有方有類，讀者不病尋檢，其有助于醫林，豈曰小補之哉？且不僅便尋檢已也。龍宫祕義由是而傳，華原仁術因之益顯，此著者之苦心也。抑尤有説，醫為通天徹地之學，必有數十年之極深研幾，復證諸實驗，始可以言著作。幹丈醫學紹自庭訓，醫宗經論，早嵗成誦，壯習舉業，無間研索。戊申、已酉間，同官京曹，竝寓邑館，目覩其斗室書城，强半醫籍，昏燈點讀，目眵不輟，凍筆批評，手鞁屢呵，董生帷園、江泌月燈，殊未足喻其刻苦。時值民政設部，當軸採聲，任以醫職，日訂方案，數輙逾百，理症互證，學厯交資，如是者有年，乃掬其心得，與世相見，猶比于述而不作之先訓，以類方名書，雖曰未作，其功倍勤于作矣。
備急千金要方 卷三
在线阅读：https://www.wenshuoge.com/book/13994/
本书由黃幹南編述 黃悌君校對 陳景山䨱校，共24卷，这是第3卷。黄孝廉幹南世丈，萃六年精力，凡五易藁，成唐千金類方二十七卷，都數十餘萬言，偉哉斯觀。夫易稱方以類聚，疏謂方為法術性行，術性之同者，以類而聚，可云類方之祖。論語言能近取譬，可謂仁之方，方取諸近，推類至盡，此亦類方之義。夫醫，仁術也，有術不可無方，有方不可無類。醫術肇自歧黄，遞隋之巢氏病源，而術益演。醫方始自長沙，遞唐之孫氏千金，而方益備。巢氏有論無方，孫氏本巢論而作千金，方術合一矣。惟近世醫師，有愛讀千金方者，輒以有方無類，淄澠淆混，令讀者不知其所以讀，此千金之厄也。幹丈有見及此，爰以巢源之病理，考千金之制劑，合勘分觀，舉綱張目，成此鉅製，用餉後學。今而後孫氏千金有方有類，讀者不病尋檢，其有助于醫林，豈曰小補之哉？且不僅便尋檢已也。龍宫祕義由是而傳，華原仁術因之益顯，此著者之苦心也。抑尤有説，醫為通天徹地之學，必有數十年之極深研幾，復證諸實驗，始可以言著作。幹丈醫學紹自庭訓，醫宗經論，早嵗成誦，壯習舉業，無間研索。戊申、已酉間，同官京曹，竝寓邑館，目覩其斗室書城，强半醫籍，昏燈點讀，目眵不輟，凍筆批評，手鞁屢呵，董生帷園、江泌月燈，殊未足喻其刻苦。時值民政設部，當軸採聲，任以醫職，日訂方案，數輙逾百，理症互證，學厯交資，如是者有年，乃掬其心得，與世相見，猶比于述而不作之先訓，以類方名書，雖曰未作，其功倍勤于作矣。
備急千金要方 卷四
在线阅读：https://www.wenshuoge.com/book/13995/
本书由黃幹南編述 黃悌君校對 陳景山䨱校，共24卷，这是第4卷。黄孝廉幹南世丈，萃六年精力，凡五易藁，成唐千金類方二十七卷，都數十餘萬言，偉哉斯觀。夫易稱方以類聚，疏謂方為法術性行，術性之同者，以類而聚，可云類方之祖。論語言能近取譬，可謂仁之方，方取諸近，推類至盡，此亦類方之義。夫醫，仁術也，有術不可無方，有方不可無類。醫術肇自歧黄，遞隋之巢氏病源，而術益演。醫方始自長沙，遞唐之孫氏千金，而方益備。巢氏有論無方，孫氏本巢論而作千金，方術合一矣。惟近世醫師，有愛讀千金方者，輒以有方無類，淄澠淆混，令讀者不知其所以讀，此千金之厄也。幹丈有見及此，爰以巢源之病理，考千金之制劑，合勘分觀，舉綱張目，成此鉅製，用餉後學。今而後孫氏千金有方有類，讀者不病尋檢，其有助于醫林，豈曰小補之哉？且不僅便尋檢已也。龍宫祕義由是而傳，華原仁術因之益顯，此著者之苦心也。抑尤有説，醫為通天徹地之學，必有數十年之極深研幾，復證諸實驗，始可以言著作。幹丈醫學紹自庭訓，醫宗經論，早嵗成誦，壯習舉業，無間研索。戊申、已酉間，同官京曹，竝寓邑館，目覩其斗室書城，强半醫籍，昏燈點讀，目眵不輟，凍筆批評，手鞁屢呵，董生帷園、江泌月燈，殊未足喻其刻苦。時值民政設部，當軸採聲，任以醫職，日訂方案，數輙逾百，理症互證，學厯交資，如是者有年，乃掬其心得，與世相見，猶比于述而不作之先訓，以類方名書，雖曰未作，其功倍勤于作矣。
