海涌峰头，舞残歌散，犹认旧家南国。金虎苍茫，玉鱼零落，短簿何堪收拾。只留取、荒台下，点剩生公石。今何日。叹时时、醉红低翠，尽意把、剑铁花磨蚀。搔首我重游，问何处、水犀遗迹。霸业销沉，又宁论、楼台金碧。但画船归后，凄然雨钟烟笛。
法曲献仙音 虎丘怀古和韵
最后修改于2025-11-07
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摩陀歌赠乾上人
处处三门向南开，青山绿水自围裹。钟鱼鸣时摊钵盂，精粗随分吃些个。一生受用只如此，何用忙忙脚踏火。口闲莫说事，留取吞饭颗。眼明穿得针，要自时补破。粥后眠一觉，不著溲涨亦不起。斋后行数步，不是肚膨也打过。我不求世人，世人不求我。时时牵衣领，臃肿包头涡。一味怯风吹耳朵，世上许多人。蘖蘖犹如蚁旋磨，团团并头争什么。一筹输与摩陀板头盘脚坐，人言南岳好。奇峰七十朵，庐山更是好。瀑布垂天云，净色不受涴。殿阁参差如画出，万人围绕看登坐。汝若学道便成佛，汝若不学地狱祸。眼看鼻孔也寻常，六月日头甚热火。一筹输与摩陀看屋卧，唤渠挽不来，送渠推不可。摩陀摩陀，无如之何。问著不答，好哑大哥。
读禅要法
天王如来现于世，文殊思往问法义。便遭贬向铁围山，须臾复摄文殊至。文殊拜起依位住，问我此谪坐何过。佛言汝自堕艰难，故起现行为不可。佛边女子名离意，端然入定方七岁。又问何以不逐之，佛言此女久无意。女以无意逐获免，十方来众何不遣。如来自在神足禅，有意测之近成远。
送端上人入黄龙
一个面如楪子大，眼耳鼻舌分疆界。髑髅里面都不言，听渠外边争捏怪。日用经行坐卧中，一段光明没遮盖。端上人，会不会，会与不会俱窒碍。如见灵源瞌睡翁，石火光中著精彩。
好菩萨
好菩萨，人中来。好菩萨，羊中来。女娲弄土飞尘埃，洛阳楼阁非愿力。众生业影空崔嵬，苾刍心不在法道，鲜衣美食何为哉。好菩萨，人中来。好菩萨，羊中来。女娲弄土飞尘埃。
慎侄来侍求偈
十方都卢是个虎，玄沙斫柴见不怖。傍却报僧云是汝，言中有响今谁悟。华林年少相体解，庵中与之同行住。谁会呼作大小空，痴儿见之毛卓竖。我居十年无侍者，呼唤应时随指顾。有人问著是何宗，万里无云霜月苦。
变禅者归蒋山见佛果乞偈
霸陵将军万人敌，射虎饮羽马躄易。下马视之辄一笑，宁知虎为草中石。控弦复射又中的，砉然有声箭不入。将军但知为石耳，坐令疑虎心相失。诸方今谁达此机，蒋山老勤默而识。变公心挂蒋山云，浩然欲归约不得。洞庭青草水粘天，高帆摩空一千尺。仰看浪摧碧玉山，此时法界毛端集。
送逸禅者归荆南见无尽居士
长沙大虫方肉醉，倚树痾痒威见尾。逸禅来展寂子机，举足欲促适其睡。后身荆州张曲江，解锻佛祖如老庞。如闻去作丹霞问，正当一口吸西江。西江一口吸得尽，是汝法身应有剩。要令川客读此诗，都作蒋山吞栗硬。
警策
汝未办道业，何能超尘累。但观身精进，则知心猛利。日中乃当食，食不敢尽味。夜分而后寝，寝不敢熟睡。贪入光明想，贪證法明智。是名心出家，是名身出世。大哉无累神，合此有道器。若具所行心，件件俱不是。而称释氏子，动止是羞愧。
云庵和尚生辰烧香偈
直心是道无虚假，是牛何曾呼作马。平生日日常一般，但知九旬为一夏。声色峥嵘争盖覆，法身散失无寻处。因缘时节属今朝，不用追求全体露。七十八年弹指过，元来诸数不曾堕。南台再拜炷炉香，重渠当时不说破。
云庵生日空印设供作偈福严南台万寿三老与焉次韵
不见丛林老陕西，铁牛生得石牛儿。泐潭扑面红尘起，四海禅流满地疑。沩山作人热心肺，冷处著火人方知。龙山说偈聊戏耳，万象惊叫天魔悲。三生大士视云汉，和倡四座知为谁。南台拱读万寿笑，生机妙语皆临时。诸方传诵著精彩，不是龙山唱和诗。
钦禅者乞偈
三世如来所说，开遮或擒或纵。一切微尘句偈，只明众生日用。譬如一室千灯，其光不杂不共。无色天女击鼓，四大部洲头痛。一切智智清净，开合不成痕缝。钦禅一等行脚，莫听虏子取奉。若说有法可传，但作眼见鼻孔。
宣上人天真庵
醉李宣道者，活计太天真。把茅盖头处，只就松树身。树边有石两三块，便与倾倒为比邻。眼子崒嵂奇，寂寂亦惺惺。却倩松风替说法，而石侧耳听。宣公咄云，直饶听得如器盛水泻，也是外来之□。何如我此横眠坐睡，佛祖一齐丧气。