岂有图南意,吾居亦少东。储粮三月尽,簪笔一生空。贺岁聊从俗,偷生愧作翁。乾嘉成已事,不敢说咸同。
新年次东坡韵 其四
最后修改于2025-09-23
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咏怀诗十首 其四
步出城西门,高坟何累累。年深坟土裂,白骨委蒿莱。坟傍哭者谁,云是白骨儿。生既为死泣,死亦待生悲。哀哉亿千劫,无有泪绝时。
咏怀诗十首 其五
弱龄逢丧乱,田园逐萧条。坐为衣食故,豪门屈见招。顾无五斗禄,宁折壮士腰。拂衣谢城阙,高步淩风霄。金仙虽云远,灵鹫尚岧峣。超然方外游,永用泯尘劳。
咏怀诗十首 其六
去岁展先茔,路栖桑树边。村老向我言,此桑齐汝年。汝父昔在时,耕此桑下田。人牛今无迹,兹意复谁怜。感此不能语,涕下如流泉。
咏怀诗十首 其七
余生秉微尚,块独甘云栖。幽涂盛荆棘,兰蕙何离披。鸱鸮相叫啸,猿狖复鸣悲。真如既不变,万有徒纷驰。将舍有漏身,一饱豺虎饥。
咏怀诗十首 其八
吾钦忍辱仙,运心仁且慈。手持如意珠,百劫行檀施。宏法亦已勤,六师谬见疑。冤亲普平等,焦芽同时滋。智果既圆成,永为天人师。
咏怀诗十首 其九
少读高僧传,抗志希远公。澄神五峰表,灭影二林中。迟回虎溪月,缅想刘雷踪。斯人邈千载,莲漏犹未终。涔涔浔阳潮,汩汩恨何穷。
咏怀诗十首 其十
我闻安养国,贤圣俱栖迟。讲堂极壮丽,行树相因依。湛湛七宝池,矫矫珍禽飞。金绳界道明,天乐随风移。衣食应念至,不假人力为。文殊既戾止,慈氏亦来仪。长揖三界苦,永绝四流悲。逝辞五浊世,金手引同归。
拟《谢康乐维摩经十譬赞》八首 其一
觉海性元澄,云何泡沫聚。境界风所吹,虚壑自相鼓。认沤岂全潮,识流匪异体。谁为达观者,真源亦无取。水性本无泡,激流遂聚沫。即异成貌状,消散归虚豁。君子识根本,安事劳与夺。愚俗骇变化,横复生欣怛。
拟《谢康乐维摩经十譬赞》八首 其二
晴虚本无翳,阳焰何由生。扰扰宁暂住,渴鹿徒驰情。真空任起灭,明性无减增。智者鉴其微,元同一见精。性内相表状,非焰安知火。新新相推移,荧荧非问我。如何滞著人,终岁迷因果。
拟《谢康乐维摩经十譬赞》八首 其三
芭蕉本佳卉,绿叶方丛生。内心匪坚实,外观亦清英。未霜已零落,谁忆昔时荣。生分本多端,芭蕉知不一。合萼不结核,敷花何由实。至人善取譬,无宰谁能律。莫昵缘合时,当视分散日。
拟《谢康乐维摩经十譬赞》八首 其四
幻聚眩流目,众巧归我神。能为城郭状,亦现男女身。愚夫昧取舍,横复生爱瞋。逝者复如斯,谁言此非真。幻工作同异,谁复谓非真。一从逝物过,既往亦何陈。谬者疑久近,达者皆自宾。勿起离合情,会无百代人。
拟《谢康乐维摩经十譬赞》八首 其五
孰谓识性同,同寝各异见。妄境故无恒,真如了不变。梦觉俱强名,好恶谁与辨。哂彼执著人,尚为浮物恋。觉谓寝无知,寐中非无见。意状盈明前,好思迭万变。既悟眇已往,惜为淳物恋。孰视娑婆尽,宁当非赤县。