今古既殊宜，其教亦异施。古方教数年，今为出阁时。忆半舞勺岁，皇考抡贤师。即从师授经，讵惟习《少仪》。循循既善诱，严若秋霜披。背诵自幼敏，匪曰诩徇齐。日课每速毕，师留为之辞。以此倍多读，胥益平生资。谁知童时怨，翻引老日悲。不失赤子心，能无缱绻思。呜呼于先生，吾得学之基。
龙翰福先生
最后修改于2025-09-25
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李端叔命驾神仙二帖
姑溪之水清且漪，青山之源衍而汰。钟此奇士，亦一隽快。风义磅礴，笔锋崄怪。盖已具书体之五云，不但得发遣之三昧。
杜正献与欧公书简帖赞
厚德如祁公，黄钟大镛，和乐且雍。尊贤如六一，朱弦疏越，三叹庙瑟。道比志叶，不胶而漆。顾中外之虽异，犹同堂而合席。思遗迹而不可见，幸二贤之为时出。所以前乎此则致太平之明效，后乎此则赞受遗之定册。既以广元气之运，亦以寿斯文之脉。然则湍濑无纵鳞，风枝无宁翼。涵养成就，见此辅弼，故后世尤得以归功庆历也。
杨文靖早间帖赞
道之在人，日用皆其事也。待物必诚，所以达乎义也。延平之津，伊洛之涯涘也。笔端波澜，亦可想其似也。
汪忠定栗冽帖赞
黄霸为相，功名减于治郡。尺或不足，而有馀于寸。文翰声迹，百年一瞬。遗帖得于其家，殆亦足以传信。
汪彦章誉望求贤荐书三帖赞
纳交以道，不殊乎丘园。观政以人，叹息于求贤。言情以真，无事乎胁肩。此前辈之流风，今不复见者几百年矣。使览者跫然曰：古道之存，存乎尺笺，盍思乎勉旃。则如宝真者，亦将预有荣焉。
沈睿达书简帖赞
梦溪笔谈载公之论书曰：书之神韵虽得于心，书之法度必资于学。分制有法，均停相若，三四合体，上下齐脚，多寡不牵，乃异世作。今视其帖，信乎其嗜之专而见之卓也。虽然，艺在当家，习亦有源，存中瞻前，文通比肩。顾翰墨文章之不殊，而俱未若公之知言。知言伊何，以神合天。古人之良，意在笔前。
苏文定衙前至京湖三口帖赞
周禾同颖，赵玉连璧。层见间出，又其伟特。有美颍滨，味道自得。既相师于父子，又斋驱于翰墨。吾评其人，概犹可识。盖严重端肃者老泉之教，而淳劲迈往者长公之德。谓余不信，视此手泽。
苏文忠二诗帖赞
物随春而欣荣，诗之偶成，何间乎虎跑之与女城。纵笔而书，冰谷梅英。凡是岁月之与所因，予皆不必强评。惟当即先生杂出之书，以考先生所寄之情，其何以异乎孤山之清也。
苏文忠大字诗帖赞
小字鹄引骞而翔，大字虎卧靖且庄。我藏遗帖虽盈箱，尚叹钜刻无涤黄。谁怜神物开混茫，想见醉墨犹淋浪。此题要补束晰亡，更恐有诗书雪堂。
苏文忠西湖听琴观月诗帖赞
西湖之名，杭颍异辙。然皆足以寄七弦之清调，而共千里之明月。方指地而辨讹，客鬨堂而缨绝。迄五日之考据，验注编于一阅。是诗之来，予目所别。昔也传观，今焉秘笈。叹人事之易变，何凋零之飘忽。然则记岁月于所见，而逸名氏于可阙，亦予之所不忍恝也。
苏文忠罗汉偈帖赞
佛法离住相，色相本非实。云何阿罗汉，可以色相求。居士宰官身，祇园夙亲近。会发宏愿深，现此广长舌。于后像法世，赞叹说偈言。笔力涵虚空，三昧出胸臆。撞开痴愚网，透出大千界。我昔睹殊胜，会闻诸佛说。以音声求我，不能见如来。偈语复云何，能离音声见。今当解佛意，一切有为法。非偈亦非赞，应作如此观。
苏文忠潘墨诗帖赞
怀绝世之清音，叹媸妍之难谌。慨丸墨之未改，挹古人而寄心。褐黯黯以如漆，笏琅琅而抵金。贮冰壶其自如，渺一尘之弗侵。彼远臭以何归，谩花柳之繁阴。姓昧昧以污人，虽千年而亦瘖。予得此诗，跫然长吟。想先生之清标，契谪仙于同襟。凌九垓而神会，岂入海之可寻。方将抱月乘风，携壶命琴。短墨帝于玄圃，挟客卿于翰林。快骑鲸而翳凤，遂登高而俯深。执此卷而撰杖，筮得朋于盍簪。秋露其滴，玉蜍自斟。捧诗砚之如箕，淬词锋之发镡。付张李于一吷，视沧溟于蹄?。逸兴天游，浩无古今。斗杓回光，曦车发晨。承謦欬于绪言，犹足以投微机于芥针也。