门生诸子在，二客亦能同。更约篮舆出，东林候远公。
九日姚伯子陈伯春陆无从张叔龙集斋中得风字 其二
最后修改于2025-09-15
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清净经 其四
有乐何庸假诡辞？如来呵誉但须知。自离五欲贪痴后，直入四禅清净时。
清净经 其五
不住法中常住存，静如枢转动如门。从教阅尽芸芸物，复命知常但守根。
清净经 其六
问甚如来终不终？常边身命有无中。世间吊诡俱邪见，虚实相持只是空。
自欢喜经 其一
虽于诸佛莫能知，也识如来说法奇。总别相中高妙尽，为君勘破世间痴。
自欢喜经 其二
等为爱染世间心，神足甚于机械深。莫怪如来斥卑贱，今人学只助荒淫。
自欢喜经 其三
太初我父已堪惊，犹可昏灯恕眼盲。不忍便疑心力懈，竟将何事误经名？
大会经 其一
德位纷纷总不齐，世间争逐尽成迷。君如会得诸天集，始悟荣华品最低。
大会经 其二
岂无魔妒若波旬，怪骇诸仙与鬼神。我自精勤于正法，何难勇猛度天人？
阿摩昼经 其一
息尽贪痴但反躬，不应妄自议神通。若非力士金刚杵，岂得顽愚服理穷？
阿摩昼经 其二
正法闻生信乐心，明行无上世尤钦。转怜摩纳聪明浅，自负婆罗种姓深。
梵动经 其一
欢喜心齐忿结心，一般陷溺世情深。寡闻惟叹堪持戒，小小因缘岂足钦？
梵动经 其二
甚深微妙法光明，照见将来过去行。彼是一齐归寂灭，尚于何处起相争？