君不见太行山，云挂长空镇日闲。一从狄公归望眼，至今认作思亲颜。又不见忘忧草，品题亦是闲花藻。自入诗家作母看，顿令孝子皆珍宝。此图试问何所为，无乃取象亦于斯。郑君低头为我语，母生正值梅花时。只今离母又几载，见花宛若见母态。陟屺翩鵻日日心，此心但愿花相对。嗟哉郑君能孝思，比德拟类绝妙奇。清香真是幽閒德，红艳应同淑媛姿。绛纱帐暖春先入，玉颜对醉流霞色。独立风前笑雪霜，万紫千红皆敛迹。江南信是花卉魁，等閒结子亦奇哉。蚤年已见登庙堂，材大终须调鼎台。红梅红梅花常开，愿与蟠桃归去来。
题红梅图为大行人郑士达思亲作
最后修改于2025-11-11
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有怀
閒居忽有怀，怅然令心恫。世人尚浮沉，君子难苟同。是以盖世贤，飘然返山中。栖迟竹林下，明道善其躬。如何彼之子，居常起波风。屈原泣泽畔，仲尼悲道穷。贤圣尚如此，吾身那可容。
有感
世道已趋末，人心觉更殊。逐逐在势利，权势竞吹嘘。忠言翻为怨，成风在谄谀。谄谀势立至，势去还踌躇。小人誇得志，君子思归欤。不忍同世浊，深山高结庐。闭门守吾拙，势利安可居。势利一时荣，时过祸反予。不如守贫贱，履道常坦如。所以介然志，三公不易诸。
求心斋
生生天地心，吾人秉其真。虚灵无一物，纯然惟元仁。如何彼放失，物欲共沉沦。客感乃为主，本主翳埃尘。鉴此去物欲，而求我真纯。求之真即见，端然还在身。祗恐物与欲，乘间复来侵。念兹心益奋，日夜终惟寅。戒惧与谨独，式用存吾神。于焉生生意，始与天地伦。
奉寄体仁宗叔一首
一从示至教，日觉旧行非。但恨范模远，终为物欲欺。有知无取正，积惑总成疑。独有依归念，端然未改移。
闻杵
静夜无人语，何处送杵声。米以杵而出，杵以多而精。小事尚如此，况于吾性成。所以古圣贤，寝食不遑宁。
闻莺
忽尔闻莺语，语巧真如簧。呼童逐之去，不使鸣我傍。语巧是非乱，语拙道吾常。守道由拙得，不仁为巧亡。吾宁道吾拙，翻为巧者伤。
桃花
桃花灼灼斗春芳，一见如云满目光。不识冬来霜雪遍，芳意争似竹松长。
寄柳塘汪叔耕三首 其三
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寄黄直卿
忆昔年犹壮，庐山侍读书。叨为三友末，相隔廿年馀。君道多朋合，余非独索居。缘兹君日益，余昧愈成愚。
惜日
吾闻古君子，发愤竞分阴。漫以一朝逸，终辜百岁心。嫌秋昼短入，爱夏刻长临。三省吾身过，专诚学子参。
凿流塘二首 其二
旧为沙泥场，今为流水域。混混固有源，开导吾为德。人心凝物欲，已有犹当克。已去心源澄，活泼自无塞。万汇当其前，水鉴真明极。徘徊此塘滨，永为立心则。