寄玉涧

山中之乐属高人,
风月无边取次吟。
但使胸中饱丘壑,
莫将片点著埃尘。


最后修改于2025-09-25

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二子涉长江二章 其二

二子采芙蓉,因得直通理。刊落支蔓烦,于以观太始。尝闻十丈花,孤光映天地。何以映天地,如船之藕是。欲窥本来相,来照玉井水。

—— 湛若水

江东登舟中流阻风易以小艇乃能抵岸

晓出江东门,遥望江浦埏。风波咫尺耳,而况万里船。船大难为用,舴艋吾周旋。尝闻一苇杭,传说济巨川。留滞荒洲外,嗟哉行路难。

—— 湛若水

谒定山先生祠

巍巍定山孤,高士不入俗。涔涔定山云,作雨不盈谷。伊人久云亡,山水留芳躅。我涂出新江,瞻望宛在目。涉江采蘋芷,陈词奠衷曲。蘋芷亦非馨,惟馨在明德。

—— 湛若水

观玻璃泉

吾爱玻璃泉,泉与心同渊。不待酌饮之,心源已涓涓。涓流作大海,坏土成高山。山高乃有灵,水深蛟龙蟠。

—— 湛若水

泗州夙赴基运山祭告道中

鸡鸣夙严驾,戴月冒秋霜。皇命事三陵,于焉肃祼将。踧踖履神地,草莱愁践伤。生意谅无极,勿使我心慌。

—— 湛若水

泗州学讲后作示诸生

圣途久芜秽,吾衰复谁治。人乃天地心,三才为纲维。如何餍糠粕,人人醉如泥。安得独醒者,哺糟啜其醨。豁然见天地,见南北东西。见心有六经,见心能百为。见心本广大,见心本精微。见心本高明,见心无倚陂。人心即宇宙,人心即两仪。两仪与宇宙,吾能握其机。问机是何为,欲语逼归期。诸生试自思,反求自得之。

—— 湛若水

宿瑞岩道院

悬榻第一山,况在最高峰。淮流转地轴,高木摇天风。云卧秋气肃,冥栖晓露浓。洒落群物表,如身在虚空。虚空复何有,扰扰将奚从。鸟欣暂止木,久在樊笼中。

—— 湛若水

登泗城北楼

登上城北楼,遥遥望三陵。王气何郁葱,千载藏威灵。城面盱眙山,淮泗来绕城。低回思沐邑,依稀怀镐京。河流泌洋洋,玄鸟兹降精。卜年讵有极,祈天岂无徵。

—— 湛若水

初宿甘泉山书院楼中

晓下甘泉山,暮宿山下院。诸贤翕然臻,杏树坛边苑。超然得予情,楼高原底平。平原似广大,高楼似高明。诸贤欲见焉,且须凭楼轩。各自得自心,吾亦欲无言。

—— 湛若水

九日同诸贤登高甘泉山 其一

名节寻名山,四美兼二难。不知循去步,已历翠微间。独立在物表,高视乎尘寰。斯人苦长勤,时去未知还。高歌发长啸,连山起雾烟。

—— 湛若水

芝南篇赠徐子

上上甘泉山,邂逅逢使君。邀与酌甘泉,意气香袭人。云生浙水深,家住芝山南。君子秉明德,馨香发幽岑。幽岑以韬光,明德在离方。氤氲塞宇宙,烨熠何皇皇。一年昔三秀,五百昌期缪。阔哉何寥寥,绝无而仅有。灵根入厚地,孤光映穹昊。藏心美灵根,疾徐应心手。心手皆自然,忘助一无作。问何为灵根,此根何处讨。

—— 湛若水

九月十一日将从瓜洲渡江游焦山阻风

涉江访焦山,焦山在目前。风伯有何意,而使不济焉。不济命乎而,遗予不尽思。如彼隐德者,缄藏极神机。草木与崖石,处处皆吾益。草以观我生,石以砺予力。

—— 湛若水