塔为南汉刘张时建，第一层有铭文曰：“敬劝众缘，以乌金铸造千佛塔七层于敬州修慧寺创塔亭，供养虔，繄归善土，望皇躬玉历千春，瑶图万岁。然愿郡坛□□，□□康平，禾麦丰饶，军民甯□，□雨顺调，□境歌咏。□□□□方隅，次以九宥三涂，□□□乐，亡魂滞魄，咸证人天。□□周围，常隆瞻敬。以《大宝》八年乙丑岁大吕之月，设齐庆赞。”铭皆阴文。以光孝寺东西铁塔证之，其三面当尚有题名，如乾亨寺铜钟款，或并有众缘弟子名。

然无从寻视矣。

此塔创建至今九百余年，《广东通志》、《嘉应州志》皆失载，即吴石华广文《南汉金石志》搜罗极富，亦不之及。

塔高约三四丈，上七层为铁铸，下垒土筑成，无从攀登，故不知塔顶有铭。

乙丑兵燹以后，略毁而未坏。

嗣为群儿毁伤，日久遂圮。

余归里后求之邻家，得塔铭一方。

续得弟五层全层，又得弟三弟四层之三方，及第二层之一方。

考弟二层有七十七佛，弟三层六十七佛，弟四层五十七佛，弟五层三十七佛。

由是推知弟六层有十二佛，每面二百五十佛，合计则千佛也。

最高之七层为合尖顶，应无像。

弟四层大佛旁，有小字曰东方善德佛、北方相德佛、西方无量寿佛。

南方残缺，以释典考之，当是南方栴檀德佛。

佛皆趺坐敛袖，乘以莲花。

自弟二至弟六层，皆方隅。

下有檐，宽约四寸。

檐角有蟾蜍形，似以之系铃者。

唯弟一层无檐，有立像二，在两隅，似是四天王，其数应不在佛中也。

考敬州州于南汉主刘晟乾和三年，即潮州之程乡县升为州，领悬一。

修慧寺不入志中，寺址亦未悉所在。

塔距余家仅数牛鸣地，岿然立冈上，亦无塔亭。

故老传言，乾隆初年，由前州牧王者辅，于今之齐州寺移来。

寺去塔不远。

然修慧寺何以易名？志既失载，又无碑可证矣。

余所得残整各块，均置于人境庐。

其塔铭则供息亭中。

已嘱温慕柳检讨补入新志中，复作此诗以志缘幸。

 

 

天龙不飞海蛟起，遥斥洛州为刺史，

万事萧闲署大夫，仍世风流作天子。

无愁天子安乐公，黄屋左纛夸豪雄。

当时十国均佞佛，此国佞佛尤能工。

八万四千塔何处？敕司特用乌金铸。

石趺铁盖花四围，宫使沙门名列署。

千家设供争饭僧，百姓烧指添然灯。

一州政得如斗大，亦造窣堵高层层。

 

此塔周围佛千位，十方弟子同瞻礼。

宝林铜钟广欢缘，云华石室谁作记？

坐花共数莲几枝，剔锈尚余铭百字。

下言人鬼共安康，上祝国皇寿千岁。

噫嘻刘氏五十年，一方岭蜑殊可怜。

画地为牢聚蛇毒，杀人下酒垂蛟涎，

离宫深处即地狱，铁床汤镬穷烹煎，

兔丝吞骨龙作醢，诸刘遗种无一全。

人人被发欲上诉，亡魂怨魄谁解冤？

 

编玉为堂柱念四，媚川采珠人八千。

垒山日输赎罪石，入城亦费导行钱。

钱王媚佛善搜括，比此尚觉差安便。

卖儿贴妇竭膏血，一塔岂有功德缘！

尔时王此昏荒国，方诩极乐忉利天。

红云张宴饱荔子，素馨如雪堆花田。

朝出呼鸾引幢盖，暮归走马委珠钿。

鱼英供壶甘露味，翠屏舞镜春风颠。

大体双双学猪媚，微行侧侧携蟾仙。

楼罗检历纵嬉戏，候窗设监酣醉眠。

女巫霞裾坐决事，彼昏只倚常侍贤。

自谓此乐千万岁，还丹不服贪流连。

谁知执梃降王长，屈指造塔刚七年。

 

星流雨至时事改，风轮转劫无不坏，

铜壶滴漏几须臾，倏忽到今九百载。

金蚕往往卖珠市，玉鱼时时出银海，

康陵荒废马坟空，此塔金身岿然在。

赐田补钵亦荒芜，废像模铜失光彩，

人间理乱百不闻，菩萨低眉犹故态。

 

吁嗟乎！佛虽无福亦无殃，而今宗教多荒唐。

木铎广招诸弟子，白绢妄说空家乡。

中西同异久积愤，一朝糜烂如蜩螗。

谁人秉国竟养盗，坐引强敌侵畿疆？

天魔纷扰修罗战，神兵六甲走且僵。

大千破碎六种动，恐与佛国同沦亡。

长安北望泪如泻，空亭徘徊夕阳下，问佛不言佛羊哑。

赵佗窃号何真降，孰能保此一方者？