雄略十七年，始命土师连造清器，清器即陶器也。先是，有新汉陶部高贵来能作旋盘等具，帝命教陶工。及崇峻时，百济遣麻奈父奴、阳贵文、陵贵文、昔麻帝弥四人来，称瓦博士，世亦习其法。

陶之佳品，称尾张、濑户、肥前、今利，盘金描花者推加贺、九谷。抟泥甫就，先用铜丝嵌作山水树石、花草翎毛之形，俟着色时施蓝作地，别以青绿诸色图肖物形，毫发悉备。所着色，皆用药料，光艳照人，神彩如生。

别有一种名七宝烧，亦用铜丝作匡廓，杂采云母、琉璃、螺纹、贝锦诸物以作。彩色斑阑陆离，其光煜煜，而雕嵌入微，拭之无痕。此又本铜器商金、漆器螺钿之法，而用之于磁器者也。

亦能作青花。足利氏时，有伊势五郎者，曾至景德镇专学青花，年七十归，携其手造者款曰“五郎大夫”。所制七种香盒，以画爱莲周茂叔像为最佳。纸薄磬声，几类定、汝，赏鉴家极宝之。

日本陶器论其纯白雅素，实不如中国。而近日兼习佛兰西法，于所造器巧构式样，屡变不穷。所绘花鸟又时出新意，不习蓝本，着色亦花艳夺目，故西人喜购之，为输出一大宗。