一.是書校歴三週．一譯校．二類校．三刻校。 　　二.戒本譯校凡用二種異本。（一）姚秦弗若多羅等譯十誦律〈初三誦〉牒文．校註略 　　稱律本。（二）姚秦竺佛念譯鼻奈耶(因緣經)牒文．〈道安序謂與曇摩持譯十誦文合〉略 　　稱經本。别有誤題宋佛陀什譯五分戒本．燉煌出土失題比丘戒本．〈德祐寫本〉皆從 　　十誦撰出．文難依信．故不具勘。 　　三.戒本譯校凡有三例。（一）異本文歧有涉開制者．皆註出曰．某本云云。（二）異本 　　次第具缺不同者．亦註出曰．某本云云。（三）異本譯義較暢者．亦註出曰．勘某本 　　意云云。 　　四.戒本類校凡用三本。（一）唐義淨新譯根本說一切有部戒經．校註略稱有部本。 　　（二）梵文本比丘别解脫經．略稱梵本。（三）藏文本勝友等譯說一切有部别解 　　脫經．略稱藏本。 　　******************** 　　五.戒本類校凡有二例。（一）各本文句歧異有關開制者．皆註出曰．某本云云。（二） 　　各本次第具缺不同者．亦註出曰．某本云云。其衆學處一類．各本出入甚大．另附 　　類勘表於末備考．文中不註。 　　六.羯磨無譯校．其類校凡用二本。（一）失譯〈附宋錄〉大沙門百一羯磨法．校註略稱 　　舊本。（二）唐義淨譯根本說一切有部百一羯磨．略稱新本。 　　七.羯磨類校凡有三例。（一）異本作法有别者．皆註出曰．某本云云。（二）因對勘而 　　刊正今誤者．亦註出曰．勘某本云云。（三）異本附註有可備考者．亦錄出曰．某本 　　註云云。 　　八.戒本羯磨刻校皆用南宋刻爲底本．對勘麗刻訂正文字．附註曰．原刻云云．依麗 　　刻云云。 　　九.今刊款式略有改動．以醒眉目。（一）戒本學處舊皆連寫．今逐戒另行．並記序數。 　　（二）羯磨原刻文字凌亂．今均釐正。 　　******************** 　　十.本書校勘資料出處如次。 　　（一）秦譯十誦律. 日本弘教書院縮刷正藏本。 　　（二）秦譯鼻奈耶. 同上。 　　（三）唐譯根本說一切有部戒經. 同上。 　　（四）梵文本别解脫經.Pra^timoks!a-su^tra. 斐諾氏L. Finot 校刊.載一九一三 　　年法國亞細亞協會會報Journal asiatique, pp. 465-558內。 　　（五）藏文本别解脫經．so-sor thar-bah!i mdo.奈旦版甘珠．戒律部Ｃa字函一 　　頁至三十頁下。 　　（六）失譯大沙門百一羯磨法. 日本弘教書院縮刷正藏本。 　　（七）唐譯根本說一切有部百一羯磨. 同上。 　　（八）本書南宋刻及麗刻. 悉依日本弘教書院縮刷正藏本及大正大藏經本 　　校註。 　　********************