书籍 – 第 2 页

太上玄灵北斗本命延生真经注解

作者：佚名、字数：2.50 万字、更新：2022-07-07

太上玄灵北斗本命延生真经注解。原题崆峒山玄元真人注解，疑系宋元间道士撰。假托李白、苏轼作序。注文以心性修炼为主旨。三卷。底本出处：《正统道藏》洞神部玉诀类。

太上玄灵北斗本命延生真经注

作者：徐道龄、字数：3.49 万字、更新：2022-07-07

元人徐道龄撰，书成于元统二年。以斋戒内练法街注解经文。五卷。底本出处：《正统道藏》洞神部玉诀类。玄阳子徐道龄集注,乾阳子徐道玄校正。道龄后序书于元统二年(1334年)。可知本注出自元。注文发挥经义,第5卷载各项真符。

太上玄灵北斗本命延生真经

作者：佚名、字数：2.96 千字、更新：2022-07-07

太上玄灵北斗本命延生真经。撰人不详，约出许北宋初。假托太上老君在蜀郡傅授汉天师张陵，言醮祖北斗七元君除罪祈福之事。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部本文类。

五篇灵文

作者：吕洞宾、字数：7.54 千字、更新：2022-07-07

《五篇灵文》原作者不详。今选自《道藏辑要》集二。原文上写“重阳祖师注,清虚道人录”。《五篇灵文》并非王重阳所作, 而是纯阳真人所出,其中内容包括中上乘和最上乘丹法。

天仙正理直论增注

作者：伍守阳、字数：2.19 千字、更新：2022-07-07

大明万历中睿帝阁下吉王国师维摩大夫季子三教逸民南昌县辟邪里人冲虚子伍守阳撰(并注),同祖堂弟同师弟真阳子伍守虚同注

关窍要旨

作者：佚名、字数：4.31 千字、更新：2022-07-07

曰 \" 如是 \" ，盖谓所授功诀也。曰 \" 我 \" ，无名氏之自谓。其曰 \" 闻 \" 者，盖明得自口授也。授道而隐姓氏，品高而志谦也。得取寂体而精味之，仙道人道，剖示昭然。

关圣帝君觉世宝训

作者：关羽、字数：2.80 千字、更新：2022-07-07

《关圣帝君觉世宝训》，道教书籍。又称《觉世篇》、《觉世真经》，简称《觉世经》，底本出于《藏外道书》。

《元始四十九章修道经》为道教至尊元始天尊所传。本经兼论内修和外功，即道与德、自度与度他、出离与菩提等，跟佛家经典真是如出一辙。与道家最重要的《道德经》相比，二者在“内圣”方面差别不大，但在“外王”方面则后者的内容更广，直延伸至“治国”和“平天下”（此“平”非扫平、荡平的霸道之平，乃和平、太平的王道之平作动词用）。其实，就“外王”而言，佛家也没有多谈。但总的讲来，儒释道基本都从“内圣”修起，本立而道生，再推己及人，如日当空，自可朗照寰宇。当然，最终普及至何种程度，则因位、因势、因时、因地、因因缘而不定。不过，这就不是要关注的重点了，古人云“穷则独善其身，达则兼济天下”，“尽人事听天命”可也。

太上老君说百病崇百药经

作者：佚名、字数：2.00 千字、更新：2022-07-07

老君曰：救灾解难，不如防之为易；疗疾治病，不如备之为吉。今人见背，不务防之而务救之，不务备之而务药之。故有君者不能保社稷，有身者不能全寿命。是以圣人求福于未兆，绝祸于未有。盖灾生于稍稍，病起于微微。人以小善为无益，故不肯为；以小恶为无损，故不肯改。小善不积，大德不成；小恶不止，以成大罪。故摘出其要，使知其所生焉，乃百病者也

太上老君虚无自然本起经

作者：佚名、字数：6.57 千字、更新：2022-07-07

又名《天地本起经》。撰人不详，约出於南北朝。唐释法琳《辨正论》已引述此经。一卷。底本出处：《万历续道藏》。参校本：《云笈七签》卷十。内容为宇宙生成论和修道论。以《道德经》一生二,二生三,三生万物为理论依据,论述道为三一之说。认为道之初的赤气变为人之素的黄气,再变而为气之始的白气,此即为三气相包,三一混合,名叫混沌。由此而生成万物。