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文硕阁藏书 · 编号 152

《仪礼》

著者 · 高堂生旧题

春秋战国时期陆续形成,汉初由高堂生传今文十七篇经学礼制

《仪礼》不是现代学者彭林的著作。学界通常把十七篇看作先秦礼仪材料经孔门弟子后学陆续撰作、整理的复合文本;汉初鲁人高堂生传授今文《礼》十七篇,后来郑玄等人的注释和次序整理对传世面貌影响很大。

内容提要

细致记述士冠、婚、相见、乡饮酒、射礼、聘问、朝觐、丧服、祭祀等仪节,是研究先秦礼制、宗法社会和礼仪语言的核心经籍。书库从《士冠礼》至《有司彻》完整列出十七篇,与汉代传下的今文十七篇系统相合,没有另设传统注疏卷次。各篇形成时间并不完全一致,所记规范也不等同于所有地区和阶层的实际生活,需结合考古材料与其他礼书理解。

资料来源与许可

北京大学《儒藏》中心:《仪礼》十七篇及孔门后学陆续撰作说中国哲学书电子化计划:高堂生所传今文《仪礼》十七篇
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