佛说盂兰盆经佚名文硕阁

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文硕阁藏书 · BOOK 13641

《佛说盂兰盆经》

著者 · 佚名 · 竺法护

魏晋南北朝佛教典籍
佛教典籍魏晋南北朝思想与宗教

佚名:佚名用于标记作者、编者或增补者姓名失传的作品;具体时代与责任关系按每本书的书目说明辨别。;竺法护:西晋译经僧。祖先为月支人,世居敦煌。八岁出家,师事竺高座,遂以竺为姓。据法华传记卷一载,师于武帝泰始元年(265)携带大批胡本经典至东土,居于长安、洛阳,专事译经,有聂承远、仁法乘、陈士伦等人参与笔受、校对等工作。武帝(265-291 在位)末年,在长安青门外营建寺院,精勤行道,广布德化二十余年。(佛光:3488)

内容提要

梵名Ullambana -su^tra 。全一卷。西晋竺法护译。又称盂兰经。属方等部经典。收于大正藏第十六册。内容记述佛陀之大弟子目连,因不忍其母堕饿鬼道受倒悬之苦,乃问法于佛,佛示之于七月十五日众僧自恣日,用百味饭食五果等供养十方佛僧,即可令其母脱离苦难。依本经之说所行之盂兰盆会,已普遍流行于我国民间,而有益于民间之孝行。宗密之盂兰盆经疏,即强调本经特具孝子报恩之思想,与调和中国人伦与佛教间关系之性质。本经之同本异译经为报恩奉盆经,译者不详,又称报像功德经。又法苑珠林卷六十二所述之大盆净土经,或亦为异本。此外,历代三宝纪卷六、武周刊定众经目录卷九、开元释教录卷二等皆载本经之译者为西晋竺法护;然或谓本经为伪作,指其内容与翻传等无不有待商榷,出三藏记集卷四即记载本经译者不详。盖‘倒悬之苦’印度自古即信之,未可遽断本经为伪;若自经文揣摩,并与异本相较,则经文中可能有若干释者所附加之语句。本经之注疏颇多,较著者有吉藏之盂兰盆经疏一卷、慧净之盂兰盆经赞述一卷、宗密之盂兰盆经疏二卷、智旭之盂兰盆经新疏一卷、元奇之盂兰盆经略疏一卷、高辨之盂兰盆经总释一卷等,计六十余种。

资料来源与许可

中文维基文库:佛說盂蘭盆經CBETA:T0685
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