永嘉证道歌玄觉文硕阁

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文硕阁藏书 · BOOK 13535

《永嘉证道歌》

著者 · 玄觉 · 永嘉玄觉

隋唐五代综合其他
综合其他隋唐五代佛教典籍

玄觉:俗姓戴,八岁出家,博探三藏,尤通天台止观。偶因左溪玄朗之激励,遂起游方之志,与东阳玄策共游方寻道。至韵阳时,谒曹溪慧能,与慧能相问答而得其印可。其后,学者辐凑,号真觉大师。着有〈证道歌〉,《禅宗悟修圆旨》,庆州刺史魏靖辑《永嘉集》十卷。(佛光:2035);永嘉玄觉:俗姓戴,八岁出家,博探三藏,尤通天台止观。偶因左溪玄朗之激励,遂起游方之志,与东阳玄策共游方寻道。至韵阳时,谒曹溪慧能,与慧能相问答而得其印可。其后,学者辐凑,号真觉大师。着有〈证道歌〉,《禅宗悟修圆旨》,庆州刺史魏靖辑《永嘉集》十卷。(佛光:2035)

内容提要

一卷。又作《永嘉真觉禅师证道歌》、《证道歌》。唐代永嘉玄觉撰。全文247句,大多为七言,共1814字,为古体诗形式。或4句、或6句一解,共分51解。约作于唐神龙元年(705)。作者认为人人都有如来藏佛性,如能识得,即得解脱,如歌词所说:“穷释子,口称贫,实是身贫道不贫。贫则身常披缕褐,道则心藏无价珍。”作者主旨在于宣扬六祖慧能的顿悟法门,如:“顿觉了,如来禅,六度万行体中圆。梦里明明有六趣,觉后空空无大千。”顿悟之后如大梦惊觉,宇宙人生犹如虚空,这就是顿悟如来禅的境界。《证道歌》以流畅的语言论述禅宗真髓,为禅文学的代表作,不仅为禅门传诵,也深受士大夫喜爱,朱熹就直接引用《证道歌》歌词来解说本体与现象、抽象与具体的关系。本书收入《龙藏》、《频伽藏》、《大正藏》、《中华大藏经》。注释书有宋彦琪、知讷的《证道歌注》各一种,元永盛的《证道歌注颂》。

资料来源与许可

中文维基文库:永嘉證道歌CBETA:T2014
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