达摩出身传灯传

达摩出身传灯传

作者:佚名

长篇小说。明“(逸士)朱开泰修选”。四卷六十四回。作者无考。此为佛教小说,旨在宣扬佛法。书叙达摩(528—536)乃南印度香至国之三王子,姓刹利帝,初名菩提多那。幼聪慧纯笃,有志沙门,师事般若多罗。多罗为更名达摩,全称为“菩提达摩”,梵语“通大之仪”也。达摩尽得多罗所传如来真义。多罗圆寂后,达摩继其志,远近风从。多罗另有二弟子曰佛大仙、佛大胜。沉溺于旁门小乘,分徒众,立六宗。达摩与六宗论辩,众皆服之,六宗归一,坚持如来正宗。香至国王异见,欲毁如来三宝(佛教称佛、法、僧为三宝)。达摩两徒宗胜、婆罗提先后见王说佛性,宗胜受挫,婆罗提得胜,王悔悟,始信佛。及问婆罗提师承,方知其为达摩之徒,而达摩实王之叔祖。次日王即亲迎至国。达摩为王忏罪。所言皆应,王乃崇奉三宝。达摩演教六十余年乃渡海往震旦(中国)传灯。海中蛟现,巨浪掀天,达摩法伏之。将及南海,登岸西行,至紫章三峰,又遇猛虎,也为达摩收伏,戒勿伤生。达摩自天竺至南海,凡三易寒暑至中国梁武帝沐浴斋戒出都城迎接,舍身事佛,及至谈禅语偈,漠然无得。达摩见点化不悟,遂潜至江北,寓嵩山少林寺,时魏孝明帝正光元年(520)。达摩至此面壁打坐九年, 日久年深,肖像形于顽石。后遇慧可,授以《楞伽经》四卷。达摩为中国佛教禅宗创始者,慧可承受其心法,禅宗得以流传。达摩圆寂后赐号曰圆觉大法禅师。后慧可遭师兄弟忌,经达摩点化逃走,白日升天。有明万历间杨氏清白堂刊本。

  • 总字数:2.27 万字
  • 成书年代:明代
  • 最近更新:2022-07-07

目录列表

  1. 玉帝降神出世
  2. 达磨慧辨
  3. 达磨更名
  4. 达磨得道
  5. 问师
  6. 究问吉祥
  7. 复问根源
  8. 多罗圆寂
  9. 达磨提化本国
  10. 分立六宗
  11. 思辟六宗
  12. 达磨辟有相
  13. 达磨辟无相
  14. 达磨定慧宗
  15. 辟戒行宗
  16. 辟无得宗
  17. 辟寂静宗
  18. 达磨叹六宗
  19. 异见王毁三宝
  20. 众臣上建章休毁三宝
  21. 达磨求见老臣
  22. 达磨思救国王
  23. 宗胜潜见国王
  24. 屈于王辩
  25. 波罗见国王
  26. 宗胜捐躯投崖
  27. 见王差使迎接达师
  28. 为王忏罪
  29. 宗胜从容辞诏
  30. 达磨为王疗病
  31. 达磨辞王南渡
  32. 国王海堧饯别
  33. 达磨计伏蛟龙
  34. 达磨收伏神虎
  35. 达磨舟达南海
  36. 萧昂具表奏君
  37. 梁王接见达磨
  38. 梁王舍身事佛
  39. 梁王自矜功德
  40. 武帝不悟经义
  41. 达磨嵩山演教
  42. 神光弃儒从释
  43. 神光欲从达磨
  44. 神光励志求师
  45. 神光立雪从师
  46. 神光断臂见志
  47. 达磨为光改名
  48. 慧可请问法印
  49. 岳神听师讲经
  50. 国王思慕达磨
  51. 少林寺访师
  52. 志欲西归
  53. 初授慧可
  54. 江北龙吟虎啸
  55. 嵩山鹤唳猿啼
  56. 灯幡迎接达磨
  57. 土神望问岳帝
  58. 岳帝挽留达磨
  59. 达磨再授慧可
  60. 达磨三授慧可
  61. 达磨游千圣寺
  62. 杨太守谒达磨
  63. 太守为师除难
  64. 武帝迎请达磨
  65. 宋云趋朝复命
  66. 撰碑赐谥
  67. 达师指慧逃走
  68. 罗汉赴会
  69. 慧可逃走
  70. 神光白日升天

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