章节列表
- 第一回 西王母瑶池开宴 天狼星月殿求姻
- 第二回 蒲台县嫦娥降世 林宦家后羿投胎
- 第三回 鲍仙姑化身作乳母 唐赛儿诞日悟前因
- 第四回 裴道人秘授真春丹 林公子巧合假庚帖
- 第五回 唐赛儿守制辞婚 林公子弃家就妇
- 第六回 嫁林郎半年消宿债 嫖柳妓三战脱元阳
- 第七回 扫新垄猝遇计都星 访神尼直劈无门洞
- 第八回 九天玄女教天书七卷 太清道祖赐丹药三丸
- 第九回 赈饥荒廉官请奖 谋伉丽贪守遭阉
- 第十回 董家庄真素娥认妹 宾善门假端女降妖
- 第十一回 小猴变虎邪道侵真 两丝化龙灵雨济旱
- 第十二回 柳烟儿舍身赚鹿怪 唐月君为国扫蝗灾
- 第十三回 邀女主嵩阳悬异对 改男妆洛邑访奇才
- 第十四回 二金仙九州岛游戏 诸神女万里逢迎
- 第十五回 姚道衍倡逆兴师 耿炳文拒谏败绩
- 第十六回 王师百万竖子全亡 义士三千铁公大捷
- 第十七回 黑风吹折盛帅旗 紫云护救燕王命
- 第十八回 陈都督占谶附燕王 王羽士感梦迎圣驾
- 第十九回 女元帅起义勤王 众义士齐心杀贼
- 第二十回 太阴主尊贤创业 御阳子建策开基
- 第二十一回 燕王杀千百忠臣 教坊发几多烈女
- 第二十二回 铁兵部焦魄能诛卫士 景文曲朽皮犹搏燕王
- 第二十三回 鲍道姥卖花入教坊 曼陀尼悬珠照幽狱
- 第二十四回 女无师延揽英雄 诸少年比试武艺
- 第二十五回 真番女赚馘高指挥 假燕将活擒茹太守
- 第二十六回 仝淳风义匿司公子 高监军计袭莱州府
- 第二十七回 黑气蔽天夜邀剎魔主 赤虹贯日昼降鬼母尊
- 第二十八回 卫指挥月明动寨 吕军师雪夜屠城
- 第二十九回 设玉圭唐月君朝帝朔 舞铁锹女金刚截仙驾
- 第三十回 吕军师献馘行宫 唐月君燕飨诸将
- 第三十一回 骊山老姥征十八仙诗 剎魔公主讲三千鬼话
- 第三十二回 两奇兵飞救新行殿 一番骑廛战旧细君
- 第三十三回 景公子义求火力士 聂隐娘智救铁监军
- 第三十四回 安远侯空出三奇计 吕司马大破两路兵
- 第三十五回 两-旗死生报故主 二军师内外奏肤功
- 第三十六回 唐月君创立济南都 吕师贞议访建文帝
- 第三十七回 帝师敕议内外官制 军师奏设文武科目
- 第三十八回 两军师同心建国 一公子戮力分兵
- 第三十九回 美贞娘杀美淫宫 女秀才降女剑侠
- 第四十回 济宁州三女杀监河 兖州府四士逐太守
- 第四十一回 吕司马谒阙里庙 景佥都拔沂州城
- 第四十二回 僇败将祸及三王 蛊谣言谋生一剑
- 第四十三回 卫指挥海外通书 奎道人宫中演法
- 第四十四回 十万倭夷遭杀劫 两三美女建奇勋
- 第四十五回 铁公托梦定切苍黎 帝师祈霖恩加仇敌
- 第四十六回 帝旨赐谥殉难臣 天缘配合守贞女
- 第四十七回 幸蒲台五庙追尊 登日观诸臣联韵
- 第四十八回 炼神针八蜡咸诛 剪仙蓑万氓全活
- 第四十九回 郑亨争将当先丧律 景隆克帅落后褒封
- 第五十回 蒲葵扇举扫虎豹游魂 赤乌镜飞驱魑魅幻魄
- 第五十一回 鬼母手劈奎道人 燕儿腰斩李竖子
- 第五十二回 访圣主信传虞帝庙 收侠客枭取燕朝使
- 第五十三回 两句诗分路访高增 一首偈三缄贻女主
- 第五十四回 航海梯山八蛮竞贡 谈天说地诸子争锋
- 第五十五回 震声灵遣使议让位 慑威风报聘许归藩
- 第五十六回 张羽士神谒天师府 温元帅怒劈灵猴使
- 第五十七回 九魔女群摄地仙魂 二孤神双破天师法
- 第五十八回 待字女感梦识郎君 假铺卒空文揭开府
- 第五十九回 预伏英雄坚城内溃 假装神鬼勍敌宵奔
- 第六十回 高邮州夫妇再争雄 广陵城兄弟初交战
- 第六十一回 剑仙师一叶访贞姑 女飞将片旗驱敌帅
- 第六十二回 姚道衍设舟诱敌 雷一度落水归神
- 第六十三回 三义士虎腹藏兵 一将军龙头杀贼
- 第六十四回 方学士片言折七令 铁先生一札服诸官
- 第六十五回 两猿臂箭赌一雄州 一虎儿刀劈两奴贼
- 第六十六回 谭都督夹睢水立重营 铁元帅焚浮桥破勍敌
- 第六十七回 一客诛都阃藩司 片刻取中州大郡
- 第六十八回 吕军师占星拔寨 谷藩王造谶兴戈
- 第六十九回 三如公子献雄郡 二松道人缚渠魁
- 第七十回 逞神通连黛统妖兵 卖风流柳烟服伪主
- 第七十一回 范飞娘独战连珠蕊 刘次云双斗苗龙虎
- 第七十二回 妖道邪僧五技穷 仙姥神尼七宝胜
- 第七十三回 奉正朔伪主班师 慕金仙珠娘学道
- 第七十四回 两首诗题南阳草庐 一夕话梦诸葛武侯
- 第七十五回 慕严慈月君巡汴郡 谒庭闱司韬哭冥府
- 第七十六回 唐月梦错广寒阙 梅婢魂归孝谦主
- 第七十七回 烧岗山火攻伏卒 决湘江水灌坚城
- 第七十八回 吕军师三败诱蛮酋 荆门州一火烧佷贼
- 第七十九回 神武庙双建帝师旗 偃月刀单枭燕帅首
- 第八十回 吴侍讲十年抚孤子 吕师相一疏-名臣
- 第八十一回 卜-卦圣主惊心 访震宫高人得病
- 第八十二回 收英才六科列榜 中春闱二弟还家
- 第八十三回 建文帝敕议君臣典礼 唐月君颁行男女仪制
- 第八十四回 吕师相奏正刑书 高少保请定赋役
- 第八十五回 大救凶灾剎魔贷金 小施道术鬼神移栗
- 第八十六回 姚少师毒计全凭炮火 雷将军神威急显云旗
- 第八十七回 少师谋国访魔僧 孀姊知君斥逆弟
- 第八十八回 二十皮鞭了夙缘 一枝禅杖还恶报
- 第八十九回 白鹤羽士衔金栋凌霄 金箔仙人呼红云助驾
- 第九十回 丹青幻客献仙容 金刚禅魔斗法宝
- 第九十一回 剎魔圣主略揭翠霞裙 火首毗耶永堕红玉袋
- 第九十二回 状元正使现五色花脸 画士中书变两角狼头
- 第九十三回 申天讨飞檄十大罪 命元戎秘授两奇函
- 第九十四回 燕庶子三败走河间 司开府一战取上谷
- 第九十五回 刘元帅破坚壁清野 谭监军献襄沙渡河
- 第九十六回 孛夫人暗施毒蜮妖蟆 太阴主小试针锋剑-
- 第九十七回 坎藏水火生红焰 土合阴阳灭白波
- 第九十八回 北平城飞玄女片符 榆木川受鬼母一剑
- 第九十九回 嫦娥白日返瑶台 师相黄冠归玉局
- 第一百回 忠臣义士万古流芳 烈媛贞姑千秋表节
『女仙外史』第二回 蒲台县嫦娥降世 林宦家后羿投胎
- 本章共 4.18 千字
- 最后修改于 2022-07-07
山东济南府蒲台县,有个孝廉,姓唐名夔,字尧举,是宋仁宗朝知谏院唐公讳介之后。介为殿中侍御之日,曾劾宰相文彦博制金丝灯笼进于宫掖以谋执政,即在帝前面诘彦博,因坐以毁谤大臣,黜为英州别驾。仁宗又爱公鲠直,恐致道死,命中使护持以往。由是唐介直声振天下,称曰真御史。家本江陵,后裔流寓济上。至宋南渡,不肯事于金元,子孙多隐居海滨教授,是以代无显人。及明太祖开国,夔之父遵晦受辟为博士,夔亦得领乡荐。母陶氏早殁,继母性暴不慈,动辄有怒,夔必长跽请责。又且每事先意曲承,继母亦为之感化,由是亲党皆称为真孝子。父病,衣不解带四十余日,夜必焚香告天,愿以身代。父亡,继母亦逝,卜葬于太白山之阳,庐于墓侧者三年,然后回家。其平素立身有品,不取非义,不欺暗室。与市人交易,说价多少,即如数与之,人亦鲜有欺之者。曾拾遗金,遍访失主不得,后知武定州人,已死于道,乃送还其子,邑之人又咸称为真孝廉。独是年已四十,尚无子嗣,因此功名心淡,不赴公交车。
一日,谓其夫人黄氏曰:“不孝有三,无后为大。今我将老,而尚无子,如之奈何?”夫人曰:“相公一生,上不愧天,下不愧人,祖宗有灵,必不至于无后。但恐妾身年纪多了,血气渐衰,有妨生育之道。几次劝相公取个偏房,执意不从。如今再迟不得了。”尧举道:“这是夫人的好处。但我看见一夫一妇,生育繁盛的极多;也有十院名妹的竟无子息。若必有妾生子,则是贫人无力娶妾的,都该绝后了。况且取来之妾,不知其德性何如。若至以小欺大,你我到要受他的气。若仍不能生育,又将何以处之?”夫人云:“相公若如此思前虑后,也是难事。妾闻得东门外有个九天玄女娘娘庙,庙内有送子娘娘,说是极灵显的。我夫妇可于每月朔日,烧香拜求子嗣,这可使得呢?”尧举道:“神明是有的,但是女神仙,我不便去,夫人自去罢。我到初一日,自赴上清观玉帝殿中焚香叩祝。不要说求子嗣,敬礼上帝也是该的。再在家庙神主之前,朝夕礼拜,求祖宗在天之灵,降锡嗣胤。就从明日为始。”于是尧举夫妇二人,每于朔前,虔诚斋戒三日,分头去烧香求子。
不觉的光阴荏苒,已及二载。于甲申年五月,黄夫人忽觉饮食咽酸,兀兀欲吐,像个有孕的光景。尧举即请医生诊视。医生脉理平常,摸棱不决,但说:“脉诀有云:受胎五个月,脉上方能显出。”尧举家旧有一老婢,名曰老梅,适送茶来,便应声曰:“若到五个月上,我也看得出,不消烦动先生了。”尧举道:“蠢东西,毋得胡言!”医生自觉没趣,茶毕起身,说:“送安胎药来罢!”不料怀至十月已足,绝无动静,黄夫人甚是忧疑。尧举宽慰道:“天地间过十个月生也是多的,且静以待之。”夫人曰:“逾期而生,恐是怪物。”尧举曰:“帝尧是十四个月生的,难道也是怪物?”老梅接口道:“夫人若到十四个月上养的公子,一定也是皇帝了。”夫人道:『『蠢丫头,该罚他一世没汉子。”老梅笑道:“我若有汉子,就要生出明珠来了。古人说得好:明珠产于老蚌哩。”尧举道:“夫人平素教他识字,又与他讲说些典故,记在心里,如今竟会诌文了。”夫人道:“这才是郑玄家的婢子。”
闲话休题。看看到八月中秋,足足怀胎十五个月了。十四日夜间五更时分,黄夫人忽见一妇人,宛似庙内的送生娘娘,抱一孩子来送他。黄夫人双手接了,问:“是男是女?”娘娘道:“女儿赛过男儿。”陡然觉来,方知是梦。随述与尧举,详察道:“这梦兆分明是个女儿了。”黄夫人已觉身体有些不安,孝廉先着人去唤了收生的。直到酉刻,腹中作痛。俄而彩云绕户,异香盈室,隐隐闻半空中有笙箫鸾鹤之声,已产下盆中而不啼哭。尧举怪问道:“莫非孩子是死的了?”稳婆道:“有福的姑娘是不肯哭的。”尧举始诧梦兆之异,双手扶起盆来,映着那纸窗上微微的返照日不看时,遍身如玉琢成的一个女孩子。就取送生娘娘梦中之言,乳名叫做赛儿,将预备下的襁褓裹定,安置在-上,赏发稳婆自去。
却说那邻里中于赛儿降生时,多见有五彩云霞数片,自东飞向唐家屋上。虚微窅霭之间,一派天乐声音,从风飘扬。众皆骇异,都道唐孝廉家生的孩子,必有个大有福气的。三三两两,传播得通邑皆知。于是众邻里斗出公分,牵羊担酒,齐至孝廉家奉贺。尧举道:“不过是个女孩儿,何敢当高邻厚贶?”为首的是个老人家,笑嘻嘻道:“孝廉公的令爱,是位仙女,老天因你家积德,特地送下来的。前日彩云中仙乐声音,谁不听见?我老汉活了八十多岁,从不曾见此奇事。将来做一晶夫人,是不消说的。”尧举又着实谦了几句,众邻一茶而退。尧举人内,与夫人说道:“古礼:生儿三日,作汤饼会,邀请亲族。今邻里中先来称贺,我心不安,要备酒筵款请他们,答其美意,再请诸亲族来看看赛儿,何如?”夫人道:“是必该做的。”随遣老仆买了鸡肉果品等物,发帖先请邻里。
到明日午后,诸邻自己约齐,前来赴席。内有一瞽者,姓岳,是孝廉的远邻。因他常常夸口说不但算命,且能算天,人呼之为岳怪,然所断吉凶晴雨,颇有应验,遂自号曰半仙。众人公揖罢,次序坐定。岳怪先开口道:“瞎子今日要看看唐老先生令爱的八字了。”诸邻齐声和道:“正要看你这位半仙说得是也不是。若算不着,我们公罚冷酒一大碗。”尧举道:“只是不诚,何敢相烦?”送把赛儿的生辰说了。岳怪口中暗念,指上轮推,忽立起来大声嚷道:“这个八字算不出的。当日关老爷是戊午年、戊午月、戊午日、戊午时建生,做了千古的大圣贤、大豪杰。今令爱是乙酉年、乙酉月、乙酉日、乙酉时诞生,难道也可以做得关老爷的事业么?命太奇了,待我回家细细推详来罢。”众中有嘲笑他的,说:“半仙算不出命,原请坐下,立客难打发哩。”岳怪焦燥,低着头,又再四轮推过,掬着嘴道:“列位有所不知,譬如是个皇后皇妃,或一品夫人之命,那样格局就容易算了。今这八字,一派是金,犹之乎关老爷八字,一派是火。五行之气要相平的,若全然是火,便要-炼天下,全然是金,便要肃杀天下。况太阴星为命主,又属金,二十一岁至四十岁,又行金运,看来要掌大兵权的。若说显贵,比皇后还胜几分。若要知道何等显贵,掌何等兵权,不但半仙算不出,就是活神仙也算不出的。”尧举道:“这等说起来是个怪命,到是家门之不幸了。”众人解说道:“总是遇着个怪先生,就把令爱的贵命算来也像是怪的了。”岳怪道:“我何曾说个怪命呢?”说话间,酒席摆上,大家畅饮尽醉。临行,岳怪又向孝廉道:“可惜我瞎子年纪多了,到令爱贵显时候,不知能看得见看不见哩。”一人道:“你是半仙,为何连自己的寿数也不知?”一人道:“岳先生原做得半个仙人,所以过去一半的年纪知道,未来的一半年纪就不知道了。”众皆大笑而别。
到次日众亲戚来,是尧举的寡婶母,与同曾祖的哥哥、弟弟,并三个侄儿,再有黄夫人之弟与弟妇,并小姨、姨夫,一共十来人。黄夫人因有叔婆是长亲,勉力起迎。各相见毕,又抱赛儿与众亲观看。人人抚弄一番,不笑不啼,绝无声息,都疑是个哑巴。尧举瞧科,便向众亲戚道:“昨日岳怪在酒筵上,说有可骇的话,如此如此,这是传不得出去的。我如今要说是个哑巴,解解人的疑惑。”众亲都道:“此说极是。”李廉道:“这要烦我至亲播扬开去,方信是真。”齐应道:“这个自然。”是晚宴罢各散。
俗语云:“朝生三千,暮死八百。”就有济宁州林恭政家,也在本月十五日,先于卯刻时候生下个儿子。因有两个哥儿在前,排行叫做三公子,取名曰有芳。有芳生而中指有纹,宛然一羿字,人不知为后羿转世也。稽之《通鉴》,羿善射,当帝尧时,十日并出,羿援弓射之,陨其九乌。后历二百四十余年,逐夏后相而自立为帝。又《列仙传》:羿得不死之药于西王母,其爱妃嫦娥窃而吞之,飞人月中。后羿思念不置,于是广求美女,充于后宫,荒淫无度,至于废弃国政,遂为其臣下寒浞所杀。上帝以其射日获罪于天,而且篡弒夏后,又造有淫孽,罚人冥司定罪,永远不赦。大慈大悲地藏王菩萨,每到五百年小劫之期,必亲向地狱勘问一番,稍可原情者,悉予矜宥,犹之乎人间朝审有矜疑减等诸条,总是超度鬼囚之意。后羿沉沦日久,值菩萨降临,他就自诉:“平生好道,曾承王母赐药。虽射九日,乃是帝尧之命。弒夏后相,亦是我命数该做帝王,且我亦为臣下所弒,也可准折得过。因何不许再转人世?望菩萨超生则个。”菩萨听他供词,在可矜之内,因令冥曹查案。冥曹覆道:“是上帝罚下。因他淫杀之根太重,恐至流毒人世,所以不许转轮。若论他的因果,尚与爱妃嫦娥还有半年姻缘未尽,与其宠臣季艾又有十万债负未了。须奏明上帝,方可宽他。”菩萨道:“既如此,也是他数合当然。嫦娥近须下界,季艾又转宦途,可着他投入季艾家中,完此债负。将来与嫦娥仍为夫妇,完此姻缘。待我启知上帝就是了。”所以后羿在鬼道,已历数千年,才得再生人世。其父林参政,即六世以前之季艾也。
看书者要知道内典上因果二字,近只在三生以内讲,远则历数十劫以前、百千劫以后,总不能脱却二字之根。此二字,包罗天地,统括古今,亿态万状,莫可名指。人生于五伦、三党、九族之间,往往生出事情,各有前因,非出偶然。今只就男女一事言之。譬如男女钟情而死,他生必为夫妇,始终恩爱。或男负情于女,或女负情于男,他生亦必借为夫妇,以偿其孽报。钟情,因也。恩与孽报,果也。他生不遇,又俟来生,必至相遇完其果报而后已。在本人受报者,不自知其有因也。若只就此生数十年内,而欲就事论事,无异于坐井观天,不知天之大矣。《洞冥记》载:唐玄宗追思太真,感悼不止,命术士御气求之。上天下地,十洲三岛,靡所不届,绝无影响。直至海外一山,见有瑶阙琼楼,珠宫棋树,隐隐然闻鸾吟凤啸之声。阙下颜额曰“玉妃仙院”。方士前叩朱扉,有女童出问,说是上皇处遣来者。女童报与玉妃,此玉妃即太真也,许令引见。太真问上皇安否,亲授与方士折钗半股,钿盒半枚。且言:七月七日曾与上皇对双星发愿,生生世世为夫妇,只此一念,不能久居此山,且得与上皇他生再会也。大抵玄宗、太真夫妇之缘,已是尽的了,而两人之爱根未断,即谓之因。如播种在地,少不得要生苗结果。况羿与嫦娥夫妇之缘,犹有未尽者乎!虽嫦娥已证仙道,情缘久灭,此番下界,原是为着劫数,其如尚有所负于后羿,而羿之爱根,又是历劫难泯的。今适同生于世,则月下老人之赤绳,早为系定两足矣。不要说半年夫妻,也要清偿,就是片刻姻缘,终须完结。谚云:“露水夫妻,也是前缘分定。”斯言信然。于此当下一断语曰:“若嫦娥未尝下降为赛儿,则林三公子自非后羿;若赛儿是嫦娥降世,则后羿定为林三公子无疑也。”且看下回分解。